الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم}، يقول: كم أخرجنا مِن الأرض مِن كلِّ صِنف مِن ألوان النَّبت حَسَن(1). (ز)

55640 - قال يحيى بن سلّام: وهذا على الاستفهام، أي: قد رأوا كم أنبتنا في الأرض مِن كل زوج كريم مِمّا رَأَوْا(2). (ز)


‌‌ ‌‌{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (8)}
55641 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {ان في ذلك لآية}، قال: علامة، ألم تر إلى الرجل إذا أراد أن يُرسل إلى أهله في حاجةٍ أرسل بخاتمه، أو بثوبه؛ فعرفوا أنّه حق(3). (ز)

55642 - عن سعيد بن جبير، نحو ذلك(4). (ز)

55643 - قال مقاتل بن سليمان: {إن في ذلك لآية} يقول: إنّ في النبت لعِبْرَة في توحيد الله عز وجل أنّه واحد، {وما كان أكثرهم} يعني: أهل مكة {مؤمنين} يعني: مُصَدِّقين بالتوحيد(5). (ز)

55644 - قال يحيى بن سلّام: {إن في ذلك لآية} لَمَعرِفة بأنّ الذي أنبت هذه الأزواج في الأرض قادِرٌ على أن يُحْيِي الموتى، قال: {وما كان أكثرهم مؤمنين} يعني: مَن مضى مِن الأمم(6). (ز)


‌‌ ‌‌{وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (9)}
55645 - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع بن أنس- {العزيز}، قال: عزيز في نقمته إذا انتقم(7). (ز)

55646 - عن قتادة بن دعامة =(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 258 - 259.
(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 496.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2751، وأخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 535 بلفظ: هو الرجل يقول لأهله: علامة ما بيني وبينكم أن أرسل إليكم بخاتمي، أو آية كذا وكذا.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2751.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 259.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 496.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2751.