{وأدخل يدك في جيبك‌‌ تخرج بيضاء من غير سوء}، قال: كانت رداؤه مِن صوفٍ، كمّيها إلى مرفقيه، ولم يكن لها أزرار، فأدخل يده في جيبه(1). (ز)
56924 - عن مِقْسَم، قال: إنّما قيل له: {وأدخل يدك في جيبك}؛ لأنه لم يكن لها كُمٌّ(2). (11/ 337)

56925 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قال: {في جيبك}، كانت عليه مِدْرَعَة إلى بعض يده، ولو كان لها كُمٌّ أمره أن يدخل يده في كمه(3). (11/ 337)

56926 - عن قتادة بن دعامة، {وأدخل يدك في جيبك}، قال: في جيب قميصك(4). (11/ 338)

56927 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وأدخل يدك في جيبك}، قال: جيب القميص(5). (11/ 338)

56928 - قال مقاتل بن سليمان: {في جيبك}، يعني: جيب المِدْرَعة من قِبَل صدره، وهي مُضَرَّبَة(6). (ز)


‌‌ {تَخْرُجْ بَيْضَاءَ}
56929 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم- في قوله: {تخرج بيضاء}، قال: فأدخلها، ثم أخرجها بيضاء من غير سوء، كأنها فرو(7). (ز)

56930 - عن عبد الله بن عباس -من طريق يزيد بن أبي زياد الهاشمي- في قوله: {وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء}، قال: … فأدخل يده في جيبه، فأخرجها، فإذا هي تبرق مثل البرق(8). (ز)

56931 - عن الحسن البصري -من طريق قرة بن خالد- {بيضاء من غير سوء}، قال: أخرجها -واللهِ- كأنها مصابيح، فعَلِم -والله- موسى قد لقي ربَّه عز وجل(9). (ز)(1) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 5.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 20 - 21، وابن أبي حاتم 9/ 2850.
(4) علقه يحيى بن سلام 2/ 535. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2850.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 297.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2850.
(8) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 5.
(9) أخرجه يحيى بن سلام 2/ 535، وابن أبي حاتم 9/ 2850.