56932 - قال مقاتل بن سليمان: {تخرج} اليد مِن المِدْرَعة {بيضاء} لها شُعاع كشُعاع الشمس(1). (ز)


‌‌ ‌‌{مِنْ غَيْرِ سُوءٍ}

56933 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: أخرج يده بيضاء من غير سوء، يعني: البرص(2). (ز)
56934 - عن مجاهد بن جبر =

56935 - والضحاك بن مزاحم =

56936 - وعكرمة مولى ابن عباس، مثل ذلك(3). (ز)

56937 - عن قتادة بن دعامة، {تخرج بيضاء من غير سوء}، قال: مِن غير بَرَص(4). (11/ 338)

56938 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: من غير برص(5). (ز)

56939 - عن عطاء الخراساني =

56940 - والربيع بن أنس، مثل ذلك(6). (ز)

56941 - قال مقاتل بن سليمان: {من غير سوء}، يعني: مِن غير بَرَص، ثم انقطع الكلام(7). (ز)


‌‌ ‌‌{فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (12)}
56942 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {في تسع آيات}، قال: يقول هاتان الآيتان؛ يد موسى، وعصاه، والطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، والسنين في بواديهم ومواشيهم، ونقص من الثمرات في أمصارهم(8). (11/ 338)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 297.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2851.
(3) علقه ابن أبي حاتم 9/ 2851.
(4) علقه يحيى بن سلام 2/ 535، وابن أبي حاتم 9/ 2851. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 535، وابن أبي حاتم 9/ 2851.
(6) علقه ابن أبي حاتم 9/ 2851.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 297.
(8) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. ولم نجده في المطبوع من تفسير ابن أبي حاتم.