57089 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {أو ليأتيني بسلطان مبين}، قال: خبر الحق الصدق البَيِّن(1). (11/ 350)

57090 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {أو ليأتيني بسلطان مبين}، يقول: ببينة أعذره بها، وهو مثل قوله: {الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان} [غافر: 35]، يقول: بغير بينة(2). (ز)

57091 - عن عبد الله بن شداد بن الهاد -من طريق حصين- {أو ليأتيني بسلطان مبين}: يعني: بعُذْر بيِّن. فلما جاء الهدهد استقبلته الطير، [فأخبرته]، فقال: ألم يستثن؟ فقالوا: نعم، قد قال: إلا أن يجيء بعذر بيِّن. فجاءه بالعذر الذي في القرآن(3). (11/ 383)

57092 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {أو ليأتيني بسلطان مبين}، قال: ببينة، وهو قول الله: {الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان} [غافر: 35] بغير بينة(4). (ز)

57093 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سفيان، عن رجل- قال: كل شيء في القرآن سلطان: فهو حجة(5). (ز)

57094 - عن الحسن البصري -من طريق يونس- {أو ليأتيني بسلطان مبين}: بعذر بيِّن أعذره به، يقول: {فمكث غير بعيد}(6). (ز)

57095 - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق ابن إسحاق، عن بعض أهل العلم- {أو ليأتيني بسلطان مبين}: أي: بحُجَّة؛ عذر له في غيبته(7). (ز)

57096 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أو ليأتيني بسلطان مبين}، قال: بعذر بَيِّن(8). (11/ 350)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2863. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 35.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 35 إلى قوله: ألم يستثن؟، وابن أبي حاتم 9/ 2863 إلا قوله: ألم يستثن؟.
(4) أخرجه ابن جرير 18/ 36، وإسحاق البستي في تفسيره ص 13.
(5) أخرجه ابن جرير 18/ 36.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2863.
(7) أخرجه ابن جرير 18/ 36.
(8) أخرجه عبد الرزاق 2/ 80، وابن جرير 18/ 36. وعلقه يحيى بن سلام 2/ 538. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.