57097 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: بحجة بيِّنة أعذره بها(1). (ز)
57098 - قال مقاتل بن سليمان: {أو ليأتيني بسلطان مبين}، يعني: حجة بينة أعذره بها(2). (ز)
57099 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أو ليأتيني بسلطان مبين}، قال: بعذر أعذره فيه(3). (ز)
57100 - قال سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر-: وتفقد سليمان الهدهد، فقال: أين هو؟ {لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه} الآية. فلما جاء الهدهد قيل له: ويحك، ماذا قال فيك نبيُّ الله عليه السلام؟! قال: فما قال؟ قالوا: قال: {لأعذبنه عذابا شديدا}. قال: فهل استثنى؟ قالوا: نعم، {أو ليأتيني بسلطان مبين}. قال: فقد نجوتُ إذًا(4). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
57101 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في الآية، قال: إنّما دفع الله عن الهدهد ببِرِّه والدته(5). (11/ 350)
57102 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الزبير بن خريت- قال: إنّما صرف الله عذاب سليمان عن الهدهد لأنّه كان بارًّا بوالديه(6). (11/ 351)
{فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ}
قراءات:
57103 - عن الأعمش: قراءة عبد الله [بن مسعود]: (فَيَمْكُثُ غَيْرَ بَعِيدٍ)(7). (ز)(1) علقه يحيى بن سلام 2/ 539.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 300.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 36.
(4) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 12، وابن أبي حاتم 9/ 2863.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2862.
(6) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (1287). وعزاه السيوطي إلى الحكيم الترمذي.
(7) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف 1/ 326.
وهي قراءة شاذة. انظر: البحر المحيط 7/ 62.
57098 - قال مقاتل بن سليمان: {أو ليأتيني بسلطان مبين}، يعني: حجة بينة أعذره بها(2). (ز)
57099 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أو ليأتيني بسلطان مبين}، قال: بعذر أعذره فيه(3). (ز)
57100 - قال سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر-: وتفقد سليمان الهدهد، فقال: أين هو؟ {لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه} الآية. فلما جاء الهدهد قيل له: ويحك، ماذا قال فيك نبيُّ الله عليه السلام؟! قال: فما قال؟ قالوا: قال: {لأعذبنه عذابا شديدا}. قال: فهل استثنى؟ قالوا: نعم، {أو ليأتيني بسلطان مبين}. قال: فقد نجوتُ إذًا(4). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
57101 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في الآية، قال: إنّما دفع الله عن الهدهد ببِرِّه والدته(5). (11/ 350)
57102 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الزبير بن خريت- قال: إنّما صرف الله عذاب سليمان عن الهدهد لأنّه كان بارًّا بوالديه(6). (11/ 351)
{فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ}
قراءات:
57103 - عن الأعمش: قراءة عبد الله [بن مسعود]: (فَيَمْكُثُ غَيْرَ بَعِيدٍ)(7). (ز)(1) علقه يحيى بن سلام 2/ 539.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 300.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 36.
(4) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 12، وابن أبي حاتم 9/ 2863.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2862.
(6) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (1287). وعزاه السيوطي إلى الحكيم الترمذي.
(7) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف 1/ 326.
وهي قراءة شاذة. انظر: البحر المحيط 7/ 62.
(খণ্ড: ١٦) (পৃষ্ঠা: ٤٧٦)