لو يعمر ألف سنة}، يعني: المجوس(1). (ز)

2986 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {ومن الذين أشركوا‌‌ يود أحدهم لو يعمر ألف سنة}، قال: المجوس(2). (ز)
2987 - قال مقاتل بن سليمان: {ومن الذين أشركوا}، أي: مشركي العرب(3). (ز)


‌‌ {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ}
2988 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة}، قال: هو قول الأعاجم إذا عَطَس أحدهم: زَهْ هَزارْ سالَ، يعني: عش ألف سنة(4). (1/ 475)

2989 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة}، قال: هو قول الأعاجم: زَهْ هَزارْ سالَ نُورُوز مَهْرَجان دَر(5). (ز)

2990 - عن عبد الله بن عباس: الذين أشركوا هم المجوس، وذلك أن المجوس كانوا يأتون الملك بالتحية في النَّيْرُوز والمهرجان، فيقولون له: عِشْ أيها الملك ألف سنة، كلها مثل يومك هذا(6). (ز)

2991 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة}، قال: هو قول أهل الشرك بعضهم لبعض إذا عطس: زَهْ هَزارْ سالَ(7). (ز)

2992 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن عُلَيَّة، عن ابن أبي نجيح- في قوله: {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة}، قال: حَبَّبَتْ إليهم الخطيئةُ طُولَ العُمُر(8). (ز)

2993 - عن قتادة بن دعامة -من طريق ابن عُلَيَّة، عن ابن أبي نجيح- في قوله:(1) أخرجه ابن جرير 2/ 277، وابن أبي حاتم 1/ 179.
(2) أخرجه ابن جرير 2/ 277.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 125.
(4) أخرجه سعيد بن منصور (201)، وابن أبي شيبة 10/ 473، وابن جرير 2/ 279، والحاكم 2/ 263 - 264. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. كما أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 179 بلفظ: هو كقول الفارسي: زَهْ هَزارْ سالَ، يقول: عشرة آلاف سنة.
(5) أخرجه ابن جرير 2/ 278.
(6) ذكره يحيي بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 161 - .
(7) أخرجه ابن جرير 2/ 278. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 179.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 179.