58115 - قال يحيى بن سلّام: {ونجعلهم أئمة} يُهْتَدى بهم، أي: أئمة في الدين(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ}

58116 - قال مقاتل بن سليمان: {ونمكن لهم في الأرض}، يعني: في أرض مِصر(2). (ز)
58117 - قال يحيى بن سلّام: {ونمكن لهم في الأرض} أرض مصر، وهو تبع للكلام الأول: {ونريد أن نمن}(3) [4924]. (ز)


‌‌ ‌‌{وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ (6)}

58118 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون}، قال: ما كان القوم حذروه(4). (11/ 427)
58119 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ونري فرعون} الآية، قال: كان حازٍ يَحْزِي لفرعون، فقال: إنّه يُولَد في هذا العام غلامٌ يَذهب بملككم. وكان فرعون يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم حذرًا لقول الحازي، فذلك قوله: {ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون}(5). (11/ 427)

58120 - عن القاسم بن أبي أيوب -من طريق أصبغ بن زيد- {ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون}، قال: ما كان القوم حذروه(6). (ز)

58121 - قال مقاتل بن سليمان: {ونري فرعون وهامان وجنودهما} القبط {منهم}[4924] ذكر ابنُ جرير (18/ 154)، وكذا ابنُ عطية (6/ 570): أنّ المراد: أرض مصر والشام.
_________
(1) تفسير يحيى بن سلام 2/ 578.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 336.
(3) تفسير يحيى بن سلام 2/ 578.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 87 من طريق معمر، وابن جرير 18/ 154، وابن أبي حاتم 9/ 2940. وعلقه يحيى بن سلام 2/ 579. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2941.