58617 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: {أيما الأجلين قضيت} يعني: أتممت؛ {فلا عدوان علي} يقول: فلا سبيل عَلَيَّ(1). (ز)

58618 - قال مقاتل بن سليمان: {قال} موسى: {ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت} ثماني سنين، أو عشر سنين، {فلا عدوان} يعني: فلا سبيل {علي}(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (28)}

58619 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {والله على ما نقول وكيل}، قال: شهيد فيما بيني وبينك(3). (ز)
58620 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: {والله على ما نقول وكيل}، قال: شهيد على قول موسى وخَتَنِه(4). (11/ 461)

58621 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وكيل}، أي: حفيظ(5). (ز)

58622 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: شهيد(6). (ز)

58623 - قال مقاتل بن سليمان: {والله على ما نقول وكيل} يعني: شهيد فيما بيننا، كقوله عز وجل: {وكفي بالله وكيلا} [النساء: 81]، يعني: شهيدًا، فأتمَّ موسى عليه السلام عشر سنين على أن يزوج ابنته الكبرى، اسمها: صبورا بنت شعيب بن نويب بن مدين بن إبراهيم(7). (ز)

58624 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: قال موسى: {ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي} قال: نعم. {والله على ما نقول وكيل}. فزوجه، وأقام معه يكفيه، ويعمل له في رعاية غنمه، وما يحتاج إليه منه(8). (ز)(1) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 589.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 343.
(3) تفسير البغوي 6/ 203.
(4) أخرجه ابن جرير 18/ 232. وعلقه يحيى بن سلام 2/ 589 مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2970.
(6) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 589.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 343. وأوله في تفسير البغوي 6/ 203 منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(8) أخرجه ابن جرير 18/ 231، وابن أبي حاتم 9/ 2969 مختصرًا.