مثل ما أوتي موسى} قال: هم أهل الكتاب(1). (ز)

58849 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {لولا أوتي مثل ما أوتي موسى} قال: يهود تأمر قريشًا أن تسأل محمدًا صلى الله عليه وسلم مثلَ ما أوتي موسى من قبل، يقول الله لمحمد صلى الله عليه وسلم: قُل لقريش يقولون لهم: {أو لم يكفروا بما أوتي موسى من قبل}(2). (11/ 476)

58850 - تفسير الحسن البصري: قال الله: {أولم يكفروا بما أوتي موسى من قبل}، وقد كان كتابُ موسى عليهم حُجَّةً(3). (ز)

58851 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {أو لم يكفروا بما أوتي موسى من قبل}، قال: مِن قبل أن يُبعَث محمدٌ صلى الله عليه وسلم والإسلام(4). (11/ 476)

58852 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قال الله: {فلما جاءهم الحق من عندنا}، يعني: القرآن(5). (ز)

58853 - قال مقاتل بن سليمان: {فلما جاءهم الحق} يعني: القرآن {من عندنا قالوا لولا} يعني: هلّا {أوتي مثل مآ أوتي موسى} يعني: أُعْطِي محمدٌ صلى الله عليه وسلم القرآن جملة مكتوبة كما أُعْطِي موسى التوراة، {أولم يكفروا بمآ أوتي موسى من قبل} قرآن محمد صلى الله عليه وسلم(6). (ز)

58854 - قال يحيى بن سلّام: {فلما جاءهم الحق من عندنا} يعني: القرآن؛ {قالوا لولا أوتي} يعنون: النبي عليه السلام {مثل ما أوتي موسى} هلّا أُنزِل عليه القرآن جملة واحدة كما أُنزِلت التوراة على موسى جملة واحدة. قال الله: {أولم يكفروا بما أوتي موسى من قبل} وقد كان كتاب موسى عليهم حُجَّة. في تفسير الحسن(7). (ز)(1) أخرجه يحيى بن سلّام 2/ 597.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 265، وابن أبي حاتم 9/ 2984. وعلقه يحيى بن سلّام 2/ 598. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) علقه يحيى بن سلّام 2/ 597.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2985.
(5) علقه يحيى بن سلّام 2/ 597.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 348.
(7) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 597.