58862 - عن أبي رزين -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- أنّه كان يقرؤها: {سِحْرانِ تَظاهَرا}، يقول: كتابان: التوراة والإنجيل(1). (11/ 477)

58863 - عن سعيد بن جبير -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- أنّه كان يقرأ: «قالُواْ ساحِرانِ تَظاهَرا»، قال: موسى وهارون(2). (11/ 476)

58864 - عن أبي رَزِين، نحو ذلك(3) [4966]. (ز)

58865 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- «قالُواْ ساحِرانِ تَظاهَرا»، قال: قول يهود لموسى وهارون(4). (11/ 476)

58866 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {سِحْرانِ}، قال: يعني: موسى ومحمد -صلى الله عليهما-، هذا قول اليهود(5). (ز)

58867 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- أنّه قرأ: {سِحْرانِ تَظاهَرا}، يعنون: الإنجيل والفرقان(6). (ز)

58868 - عن عكرمة مولى ابن عباس أنّه كان يقرأ: {سِحْرانِ تَظاهَرا}، قال: هما كتابان(7). (11/ 476)

58869 - عن الحسن البصري -من طريق معمر- قوله: «ساحِرانِ تَظاهَرا»، قال:[4966] ذكر ابنُ عطية (6/ 597) أن هذا القول الذي قاله مجاهد، وسعيد بن جبير، وأبي رزين؛ أظهر.
وعلَّق ابنُ كثير (10/ 469) على هذا القول بقوله: «وهذا قول جيِّد قوي».
_________
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2986. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد. وأخرجه ابن جرير 18/ 267 على الشك أنه قول أبي رزين أو سعيد.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2985. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد. وأخرجه يحيى بن سلّام 2/ 597 وجاء فيه قراءة {قالوا سحران تظاهرا}. وأخرجه ابن جرير 18/ 267 على الشك أنّه قول أبي رزين أو سعيد.
(3) علقه ابن أبي حاتم 9/ 2985.
(4) أخرجه ابن جرير 18/ 267، وابن أبي حاتم 9/ 2985. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) تفسير مجاهد ص 529.
(6) أخرجه ابن جرير 18/ 269، وإسحاق البستي في تفسيره ص 49 من طريق جويبر بقراءة: «ساحِرانِ تَظاهَرا»، قال: يعنون: الإنجيل والقرآن.
(7) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.