‌‌تفسير الآية:
59801 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وآتيناه أجره في الدنيا}، قال: الذِّكْرُ الحَسَنُ(1). (11/ 543)

59802 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مندل عمَّن ذكره- {وآتيناه أجره في الدنيا}، قال: الولد الصالح، والثَّناء(2).
(11/ 543)

59803 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {أجره في الدنيا}، قال: إنّ الله تبارك وتعالى رضي لأهل الأديان بدينهم، فليس أهلُ دين إلا وهم يَتَوَلَّوْنَ إبراهيمَ ويَرْضَوْنَ عنه(3). (11/ 543)

59804 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وآتيناه أجره في الدنيا}، قال: الثناء(4). (11/ 543)

59805 - عن سفيان الثوري، قال: بلغني عن مجاهد في قول الله: {وآتيناه أجره في الدنيا}، قال: {وتركنا عليه في الآخرين} [الصافات: 78]، قال: الثناء الصالح(5). (ز)

59806 - عن ليث، قال: أرسل مجاهد رجلًا إلى عكرمة مولى ابن عباس يسأله عن قوله: {وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين}. قال: فقال: أجره في الدنيا أنّ كُلَّ مِلَّة تَتَوَلّاه، وهو عند الله من الصالحين. قال: فرجع إلى مجاهد، فقال: أصاب(6). (ز)

59807 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جريج- في قوله: {وآتيناه أجره في الدنيا}، قال: لسان الصِّدق الذي جعل له(7). (ز)

59808 - قال عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جريج-: إبراهيمُ تَوَلّاهُ الأُمَمُ كلُّها؛ اليهود والنصارى والمجوس والناس أجمعون، وشهدوا له بالعدل، فذلك(1) أخرجه ابن جرير 18/ 387، وابن أبي حاتم 9/ 3052. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 387.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3052. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر. وجاء عند ابن جرير موقوفًا على عكرمة كما سيأتي.
(4) أخرجه يحيى بن سلّام 2/ 626، وابن جرير 18/ 386. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه ابن وهب في الجامع 1/ 89 (202).
(6) أخرجه ابن جرير 18/ 386.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3052.