مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصى، فإذا مرَّ بهم عابرُ سبيل حذفوه، فأيهم أصابه كان أولى به». وذلك قول الله سبحانه: {وتأتون في ناديكم المنكر}(1). (ز)

59835 - عن جابر بن عبد الله: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخَذْف، وهو قول الله: {وتأتون في ناديكم المنكر}(2). (11/ 545)

59836 - عن عبد الله بن سلام، في قوله: {وتأتون في ناديكم المنكر}، قال: كان يبزُق بعضُهم على بعض(3). (ز)

59837 - عن عائشة -من طريق عروة بن الزبير- في قوله: {وتأتون في ناديكم المنكر}، قالت: الضراط(4). (11/ 546)

59838 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {وتأتون في ناديكم المنكر}، قال: في مجالسكم(5). (11/ 544)

59839 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وتأتون في ناديكم المنكر}، قال: الخذف(6). (11/ 545)

59840 - عن عبد الله بن عمر، في قوله: {وتأتون في ناديكم المنكر}، قال: الخذف. فقال رجل: وما لو قلت هكذا؟! فأخذ ابن عمر كفًّا مِن حَصْباء، فضرب به وجهه، وقال: في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تأخذ بالمعاريض!(7). (11/ 545)

59841 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور بن المعتمر- في قوله: {وتأتون(1) أخرجه الثعلبي 7/ 277 من طريق موسى بن محمد، قال: حدثنا الحسن بن علوية، قال: حدثنا إسماعيل بن عيسى، قال: حدثنا المسيب، قال: سمعت زياد بن أبي زياد، عن معاوية به.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) تفسير البغوي 6/ 240.
(4) أخرجه البخاري في تاريخه 6/ 196، وابن جرير 18/ 389، وابن أبي حاتم 9/ 3054. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(5) أخرجه ابن جرير 18/ 392، وابن أبي حاتم 9/ 3054. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.