قَبْلُ} كان عاقبتهم أن دمَّر الله عليهم، ثم صيَّرهم إلى النار، {كانَ أكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ} أي: فأهلكهم(1). (ز)


‌‌ ‌‌{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ}
60725 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فَأَقِمْ وجْهَكَ لِلدِّينِ القَيِّمِ} قال: الإسلام، {مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ} قال: يوم القيامة(2). (11/ 607)

60726 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {فَأَقِمْ وجْهَكَ لِلدِّينِ القَيِّمِ} التوحيد(3). (ز)

60727 - قال يحيى بن سلّام: {فَأَقِمْ وجْهَكَ} أي: وجهتك {لِلدِّينِ القَيِّمِ} وهو الإسلام، {مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ} يعني: يوم القيامة(4). (ز)


‌‌ ‌‌{يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ (43)}
60728 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ}، قال: يتفرقون(5). (11/ 607)

60729 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ}، قال: فريق في الجنة، وفريق في السعير(6). (11/ 607)

60730 - قال مقاتل بن سليمان: {يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ}، يعني: بعد الحساب، يَتَفَرَّقون إلى الجنة، وإلى النار(7). (ز)

60731 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ}، قال: يتفرقون. وقرأ: {فَأَمّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ * وأَمّا الَّذِينَ كَفَرُوا وكَذَّبُوا بِآياتِنا ولِقاءِ الآخِرَةِ فَأُولَئِكَ فِي العَذابِ(1) تفسير يحيى بن سلام 2/ 663.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 515. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 663.
(4) تفسير يحيى بن سلام 2/ 663.
(5) أخرجه ابن جرير 18/ 515، وابن أبي حاتم -كما في التغليق 4/ 279 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) أخرجه ابن جرير 18/ 515. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 417.