مُحْضَرُونَ} [الروم: 15 - 16]، قال: هذا حين يصدّعون؛ يتفرقون إلى الجنة والنار(1). (11/ 607)

60732 - قال يحيى بن سلّام: {يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ}، يعني: يتفرّقون؛ فريق في الجنة، وفريق في السعير(2). (ز)


‌‌ ‌‌{مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ (44)}
60733 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبى نجيح- في قوله: {فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ}، قال: يُسَوُّون المضاجع في القبر(3). (11/ 607)

60734 - قال مقاتل بن سليمان: {مَن كفر} بالله {فعليه} إثم كفره، {ومَن عَمِلَ صالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ} يعني: يُقَدِّمون(4). (ز)

60735 - قال يحيى بن سلّام: {مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ} يثاب عليه النار، {ومَن عَمِلَ صالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ} يوطئون في الدنيا القرار في الآخرة بالعمل الصالح … عن سعيد بن أبي هلال، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعمت المطية الدنيا! فارتحلوا تبلغكم الآخرة». عن الخليل بن مرة ذكره بإسناده، قال: يقول الله تبارك وتعالى: ادخلوا الجنة برحمتي، واقتسموها بأعمالكم(5). (ز)


‌‌ ‌‌{لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (45)}
60736 - قال عبد الله بن عباس: {لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ مِن فَضْلِهِ} ليثيبهم اللهُ أكثرَ مِن ثواب أعمالهم(6). (ز)

60737 - قال مقاتل بن سليمان: {لِيَجْزِيَ} يعني: لكي يجزي اللهُ عز وجل في القيامة(1) أخرجه ابن جرير 18/ 515. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 663.
(3) تفسير مجاهد (539)، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق 4/ 279 - ، والبزار في البحر الزخار (مسند البزار) 8/ 180 (3213)، وابن جرير 18/ 516، وأبو نعيم في الحلية 3/ 279، والبيهقي في عذاب القبر (155). وعلقه يحيى بن سلام 2/ 664. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 417.
(5) أورده يحيى بن سلام 2/ 663 - 664.
(6) تفسير البغوي 6/ 275.