‌‌ ‌‌{وَاسْمَعُوا}

3242 - عن الحسن البصري -من طريق عَبّاد بن منصور- قوله: {واسمعوا}، قال: أمرهم أن يسمعوا قوله، ويقبلوا عنه، فأبَوْا ذلك، وعَصَوْا ربهم(1). (ز)
3243 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- في قوله: {واسمعوا}، قال: اسمعوا ما يُقال لكم(2). (1/ 542)

3244 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {واسمعوا} ما تؤمرون به(3). (ز)


‌‌ ‌‌{وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (104)}
3245 - قال مقاتل بن سليمان: {وللكافرين} يعني: اليهود {عذاب أليم} يعني: وجيعًا(4). (ز)


‌‌ ‌‌{مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ}

3246 - قال مقاتل بن سليمان: {ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب} منهم قيس بن عمرو، وعازار بن يَنْحُومَ، وذلك أنّ الأنصار دعوا حلفاءهم من اليهود إلى الإسلام، فقالوا للمسلمين: ما تدعونا إلى خير مما نحن عليه، وددنا أنّكم على هدى، وأنه كما تقولون. فكذبهم الله سبحانه، فقال: {ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم}(5). (ز)

‌‌ ‌‌{وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105)}
3247 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {والله يختص برحمته من(1) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 198.
(2) أخرجه ابن جرير 2/ 385.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 129.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 129.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 129.