البَيْتِ}، يعني به: نساء النبي صلى الله عليه وسلم كلهن، وليس معهن ذَكر(1). (ز)
{وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)}
62213 - عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله قَسَم الخلق قِسمين، فجعلني في خيرهما قِسمًا، فذلك قوله: {وأَصْحابُ اليَمِينِ} [الواقعة: 27]، {وأَصْحابُ الشِّمالِ} [الواقعة: 41]، فأنا من أصحاب اليمين، وأنا خير أصحاب اليمين، ثم جعل القسمين أثلاثًا، فجعلني في خيرها ثلثًا، فذلك قوله: {فَأَصْحابُ المَيْمَنَةِ ما أصْحابُ المَيْمَنَةِ * وأَصْحابُ المَشْأَمَةِ ما أصْحابُ المَشْأَمَةِ * والسّابِقُونَ السّابِقُونَ} [الواقعة: 8 - 10]، فأنا من السابقين، وأنا خير السابقين، ثم جعل الأثلاث قبائل، فجعلني في خيرها قبيلة، وذلك قوله: {وجَعَلْناكُمْ شُعُوبًا وقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إنَّ أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أتْقاكُمْ} [الحجرات: 13]، وأنا أتقى ولد آدم، وأكرمهم على الله تعالى ولا فخر، ثم جعل القبائل بيوتًا، فجعلني في خيرها بيتًا، فذلك قوله: {إنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تطهيرًا}، فأنا وأهل بيتي مطهَّرون مِن الذنوب»(2). (12/ 42)
62214 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تطهيرًا}، قال: هم أهل بيت طهّرهم الله مِن السوء، واختصّهم برحمته. قال: وحدَّث الضحاك بن مزاحم، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «نحن أهل البيت شجرة النبوة، وموضع الرسالة، ومُختَلف الملائكة، وبيت الرحمة، ومعدن العلم»(3). (12/ 43)
62215 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {ويُطَهِّرَكُمْ تطهيرًا} من الذنوب(4). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 489.
(2) أخرجه الطبراني في الكبير 3/ 56 (2674)، 12/ 103 (12604)، والبيهقي في دلائل النبوة 1/ 170 - 171، والثعلبي 8/ 44.
قال ابن أبي حاتم في علل الحديث 6/ 488 - 490 (2693): «قال أبي: هذا حديث باطل». وقال ابن كثير في البداية والنهاية 3/ 366: «وهذا الحديث فيه غرابة ونكارة». وقال الهيثمي في المجمع 8/ 214 - 215 (13822): «رواه الطبراني، وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني، وعباية بن ربعي، وكلاهما ضعيف». وقال الألباني في الضعيفة 11/ 855 (5495): «موضوع بهذا التمام».
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 101 بنحوه، وليس فيه المرفوع. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) علقه يحيى بن سلّام 2/ 717.
{وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)}
62213 - عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله قَسَم الخلق قِسمين، فجعلني في خيرهما قِسمًا، فذلك قوله: {وأَصْحابُ اليَمِينِ} [الواقعة: 27]، {وأَصْحابُ الشِّمالِ} [الواقعة: 41]، فأنا من أصحاب اليمين، وأنا خير أصحاب اليمين، ثم جعل القسمين أثلاثًا، فجعلني في خيرها ثلثًا، فذلك قوله: {فَأَصْحابُ المَيْمَنَةِ ما أصْحابُ المَيْمَنَةِ * وأَصْحابُ المَشْأَمَةِ ما أصْحابُ المَشْأَمَةِ * والسّابِقُونَ السّابِقُونَ} [الواقعة: 8 - 10]، فأنا من السابقين، وأنا خير السابقين، ثم جعل الأثلاث قبائل، فجعلني في خيرها قبيلة، وذلك قوله: {وجَعَلْناكُمْ شُعُوبًا وقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إنَّ أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أتْقاكُمْ} [الحجرات: 13]، وأنا أتقى ولد آدم، وأكرمهم على الله تعالى ولا فخر، ثم جعل القبائل بيوتًا، فجعلني في خيرها بيتًا، فذلك قوله: {إنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تطهيرًا}، فأنا وأهل بيتي مطهَّرون مِن الذنوب»(2). (12/ 42)
62214 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تطهيرًا}، قال: هم أهل بيت طهّرهم الله مِن السوء، واختصّهم برحمته. قال: وحدَّث الضحاك بن مزاحم، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «نحن أهل البيت شجرة النبوة، وموضع الرسالة، ومُختَلف الملائكة، وبيت الرحمة، ومعدن العلم»(3). (12/ 43)
62215 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {ويُطَهِّرَكُمْ تطهيرًا} من الذنوب(4). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 489.
(2) أخرجه الطبراني في الكبير 3/ 56 (2674)، 12/ 103 (12604)، والبيهقي في دلائل النبوة 1/ 170 - 171، والثعلبي 8/ 44.
قال ابن أبي حاتم في علل الحديث 6/ 488 - 490 (2693): «قال أبي: هذا حديث باطل». وقال ابن كثير في البداية والنهاية 3/ 366: «وهذا الحديث فيه غرابة ونكارة». وقال الهيثمي في المجمع 8/ 214 - 215 (13822): «رواه الطبراني، وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني، وعباية بن ربعي، وكلاهما ضعيف». وقال الألباني في الضعيفة 11/ 855 (5495): «موضوع بهذا التمام».
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 101 بنحوه، وليس فيه المرفوع. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) علقه يحيى بن سلّام 2/ 717.
(খণ্ড: ١٧) (পৃষ্ঠা: ٧٦٨)