‌‌ ‌‌‌‌{إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29)}
‌‌قراءات:
64549 - عن محمد بن سيرين، قال: في قراءة ابن مسعود: (إن كانَتْ إلّا زَقْيَةً واحِدَةً). وفي قراءتنا: {إن كانَتْ إلّا صَيْحَةً واحِدَةً}(1) [5421]. (12/ 340)

‌‌تفسير الآية:

‌‌ {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً}
64550 - عن الحسن البصري: {إنْ كانَتْ إلّا صَيْحَةً واحِدَةً}، الصيحة: العذاب(2). (ز)

64551 - قال إسماعيل السُّدِّي: {إنْ كانَتْ إلّا صَيْحَةً واحِدَةً} صيحة إسرافيل(3). (ز)[5421] علّق ابنُ عطية (7/ 245) على قراءة ابن مسعود، فقال: «وقرأ ابن مسعود، وعبد الرحمن بن الأسود: (إلّا زَقْيَةً)، وهي: الصيحة من الديك ونحوه مِن الطير».
_________
(1) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن (182).
و (إن كانَتْ إلّا زَقْيَةً واحِدَةً) قراءة شاذة، تروى أيضًا عن عبد الرحمن بن الأسود، وقراءة العشرة: {إن كانَتْ إلّا صَيْحَةً واحِدَةً}. انظر: المحتسب 2/ 205.
(2) علقه يحيى بن سلّام 2/ 806.
(3) علقه يحيى بن سلّام 2/ 806.