القرآن {إلا سِحْرٌ مُبِينٌ} بيِّنٌ أنّه سِحرٌ(1). (ز)


‌‌‌‌ ‌‌{أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (16) أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (17)}
65194 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {أإذا مِتْنا وكُنّا تُرابًا وعِظامًا أإنّا لَمَبْعُوثُونَ}: تكذيبًا بالبعث(2). (ز)

65195 - قال مقاتل بن سليمان: {أإذا مِتْنا وكُنّا تُرابًا وعِظامًا أإنّا لَمَبْعُوثُونَ} بعد الموت، {أوَآباؤُنا الأَوَّلُونَ} أو يُبعث آباؤنا الأولون؟! قالوا ذلك تعجُّبًا(3). (ز)

65196 - قال يحيى بن سلّام: {أئِذا مِتْنا وكُنّا تُرابًا وعِظامًا أئِنّا لَمَبْعُوثُونَ * أوَآباؤُنا الأَوَّلُونَ} قالوا هذا الاستفهام، وهذا الاستفهام على إنكار، أي: لا نُبعث ولا آباؤنا الأولون(4). (ز)


‌‌ ‌‌{قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ (18)}
65197 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {قُلْ نَعَمْ وأَنْتُمْ داخِرُونَ}: صاغِرون(5). (ز)

65198 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وأَنْتُمْ داخِرُونَ}، قال: صاغِرون(6). (ز)

65199 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله عز وجل لنبيِّه صلى الله عليه وسلم: {قُلْ} لكفار مكة: {نَعَمْ وأَنْتُمْ داخِرُونَ} وأنتم صاغِرون(7). (ز)

65200 - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {قُلْ نَعَمْ} تُبعثون جميعًا(8). (ز)(1) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 826.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 516. وعلَّقه يحيى بن سلّام 2/ 826.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 604.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 826.
(5) أخرجه ابن جرير 19/ 517. وعلَّقه يحيى بن سلّام 2/ 826.
(6) أخرجه ابن جرير 19/ 517.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 604.
(8) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 826.