‌‌ ‌‌{بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ (46)}
‌‌قراءات:
65341 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {بَيْضاءَ}، قال: في قراءة عبد الله [بن مسعود]: (صَفْرَآءَ)(1). (12/ 401)

‌‌تفسير الآية:
65342 - قال الحسن البصري: {بَيْضاءَ} خمر الجنة، أشدُّ بياضًا مِن اللبن(2) [5478]. (ز)


‌‌ ‌‌{لَا فِيهَا غَوْلٌ}

65343 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لا فِيها غَوْلٌ}، قال: ليس فيها صُداع(3). (12/ 401)
65344 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- {لا فِيها غَوْلٌ}، قال: هي الخمر، ليس فيها وجَع بطن(4). (12/ 402)

65345 - عن عبد الله بن عباس، قال: في الخمر أربع خصال: السُّكر، والصداع، والقَيْء، والبول، فنَزَّه اللهُ خمر الجنة عنها، {لا فِيها غَوْلٌ} لا تَغُول عقولهم مِن[5478] ذكر ابنُ عطية (4/ 472 ط: دار الكتب العلمية) أن قوله: {بَيْضاءَ} يحتمل احتمالين: الأول: أن يعود على الكأس. الثاني: أن يعود على الخمر. ورجَّحه بقوله: «وهو الأظهر». ثم أورد قول الحسن.
_________
(1) أخرجه ابن جرير 19/ 531.
و {بَيْضاءَ} قراءة العشرة، أما (صَفْرَآءَ) فقراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 128.
(2) تفسير البغوي 7/ 40.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 532، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 39 - ، والبيهقي في البعث (357). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 19/ 533.