بناتٍ لنفسه، فقال لهم أبو بكر الصديق: فمَن أمهاتهم؟ قالوا: سروات الجن. يقول الله عز وجل: {أمْ خَلَقْنا المَلائِكَةَ إناثًا وهُمْ شاهِدُونَ} لخلق الملائكة أنهم إناث، نظيرها في الزخرف(1). (ز)
66080 - قال يحيى بن سلّام: {أمْ خَلَقْنا المَلائِكَةَ إناثًا وهُمْ شاهِدُونَ} لخلقهم، أي: لم نفعل، ولم يشهدوا خلقهم. وهو كقوله: {وجَعَلُوا المَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمَنِ إناثًا أشَهِدُوا خَلْقَهُمْ} [الزخرف: 19]، أي: لم يشهدوا خلقهم(2). (ز)
{أَلَا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ (151) وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (152)}
66081 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ألا إنَّهُمْ مِن إفْكِهِمْ} أي: مِن كذبهم {لَيَقُولُونَ * ولَدَ اللَّهُ وإنَّهُمْ لَكاذِبُونَ}(3). (12/ 483)
66082 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {ألا إنَّهُمْ مِن إفْكِهِمْ}، قال: مِن كذبهم(4). (ز)
66083 - قال مقاتل بن سليمان: {ألا إنَّهُمْ مِن إفْكِهِمْ} من كذبهم {لَيَقُولُونَ * ولَدَ اللَّهُ وإنَّهُمْ لَكاذِبُونَ} في قولهم(5). (ز)
66084 - قال يحيى بن سلّام: {ألا إنَّهُمْ مِن إفْكِهِمْ} مِن كذبهم {لَيَقُولُونَ * ولَدَ اللَّهُ} أي: ولد البنات، يعنون: الملائكة، {وإنَّهُمْ لَكاذِبُونَ}(6). (ز)
{أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ (153)}
66085 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {أصْطَفى البَناتِ عَلى البَنِينَ}: فكيف يجعل لكم البنين، ولنفسه البنات؟!(7). (12/ 483)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 621 - 622. يشير إلى قوله تعالى: {وجَعَلُوا المَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمَنِ إناثًا أشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ ويُسْأَلُونَ} [الزخرف: 19].
(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 846.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 642. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وعبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 19/ 642.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 622.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 846.
(7) أخرجه ابن جرير 19/ 642. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
66080 - قال يحيى بن سلّام: {أمْ خَلَقْنا المَلائِكَةَ إناثًا وهُمْ شاهِدُونَ} لخلقهم، أي: لم نفعل، ولم يشهدوا خلقهم. وهو كقوله: {وجَعَلُوا المَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمَنِ إناثًا أشَهِدُوا خَلْقَهُمْ} [الزخرف: 19]، أي: لم يشهدوا خلقهم(2). (ز)
{أَلَا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ (151) وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (152)}
66081 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ألا إنَّهُمْ مِن إفْكِهِمْ} أي: مِن كذبهم {لَيَقُولُونَ * ولَدَ اللَّهُ وإنَّهُمْ لَكاذِبُونَ}(3). (12/ 483)
66082 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {ألا إنَّهُمْ مِن إفْكِهِمْ}، قال: مِن كذبهم(4). (ز)
66083 - قال مقاتل بن سليمان: {ألا إنَّهُمْ مِن إفْكِهِمْ} من كذبهم {لَيَقُولُونَ * ولَدَ اللَّهُ وإنَّهُمْ لَكاذِبُونَ} في قولهم(5). (ز)
66084 - قال يحيى بن سلّام: {ألا إنَّهُمْ مِن إفْكِهِمْ} مِن كذبهم {لَيَقُولُونَ * ولَدَ اللَّهُ} أي: ولد البنات، يعنون: الملائكة، {وإنَّهُمْ لَكاذِبُونَ}(6). (ز)
{أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ (153)}
66085 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {أصْطَفى البَناتِ عَلى البَنِينَ}: فكيف يجعل لكم البنين، ولنفسه البنات؟!(7). (12/ 483)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 621 - 622. يشير إلى قوله تعالى: {وجَعَلُوا المَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمَنِ إناثًا أشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ ويُسْأَلُونَ} [الزخرف: 19].
(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 846.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 642. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وعبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 19/ 642.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 622.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 846.
(7) أخرجه ابن جرير 19/ 642. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(খণ্ড: ١٨) (পৃষ্ঠা: ٧٢٠)