‌‌ ‌‌{لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42)}
68670 - عن علي بن أبي طالب، قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ أُمَّتك ستُفْتَنُ مِن بعدك. فسأل رسولُ صلى الله عليه وسلم -أو سُئل-: ما المخرج منها؟ فقال: «كتاب الله العزيز، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه {تَنْزِيلٌ مِن حَكِيمٍ حَمِيدٍ}»(1). (13/ 121)

68671 - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- {لا يَأْتِيهِ الباطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ ولا مِن خَلْفِهِ}، قال: النكير من بين يديه، ولا من خلفه(2). (ز)

68672 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {لا يَأْتِيهِ الباطِلُ}، قال: الشيطان(3). (13/ 122)

68673 - عن مجاهد بن جبر، {لا يَأْتِيهِ الباطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ ولا مِن خَلْفِهِ}، قال: لا يُدخِل فيه الشيطانُ ما ليس منه، ولا أحد من الكفرة(4). (13/ 122)

68674 - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه}، قال: حفظه الله مِن الشيطان، فلا يزيد فيه باطلًا، ولا ينقص منه حقًّا. ثم قرأ: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} [الحجر: 9]، قال: هذه نظيرتها(5). (ز)

68675 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {لا يَأْتِيهِ الباطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ ولا مِن خَلْفِهِ}، قال: والباطل إبليس، لا يستطيع أن يُنقِص منه حقًّا، ولا يزيد فيه باطلًا(6). (13/ 123)

68676 - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {لا يَأْتِيهِ الباطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ ولا مِن خَلْفِهِ}، قال: الباطل: هو الشيطان، لا يستطيع أن يزيد فيه حرفًا ولا ينقص(7). (ز)

68677 - قال محمد بن السّائِب الكلبي: {لا يَأْتِيهِ الباطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ}، يعني: من(1) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) أخرجه ابن جرير 20/ 444.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة 6/ 159.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 188 من طريق معمر بنحوه، وابن الضريس (122، 123)، وابن جرير 20/ 444. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه ابن جرير 20/ 445.

(খণ্ড: ١٩) (পৃষ্ঠা: ٤٩٦)