69578 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله تعالى: {وما نُرِيهِمْ مِن آيَةٍ إلّا هِيَ أكْبَرُ مِن أُخْتِها} يعني: اليد بيضاء لها شعاع مثل شعاع الشمس، يغشي البصر، فكانت اليد أكبر من العصا، وكان موسى عليه السلام بدأ بالعصا فألقاها، وأخرج يده فلم يؤمنوا(1). (ز)

69579 - عن عبد الملك ابن جُريْج، في قوله: {وما نُرِيهِمْ مِن آيَةٍ إلّا هِيَ أكْبَرُ مِن أُخْتِها}، قال: هي الطوفان، وما معه مِن الآيات(2). (13/ 215)


‌‌ ‌‌{وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ}

69580 - عن عكرمة مولى ابن عباس، {وأَخَذْناهُمْ بِالعَذابِ}، قال: هو عام السَّنَة(3). (13/ 215)
69581 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله تعالى: {وأَخَذْناهُمْ بِالعَذابِ}، يعني: الطوفان، والجراد، والقُمّل، والضفادع، والدّم، والطّمس، والسّنين(4). (ز)


‌‌ ‌‌{لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (48)}
69582 - عن قتادة بن دعامة، {وأَخَذْناهُمْ بِالعَذابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}، قال: يتوبون، أو يذَّكَّرون(5). (13/ 215)

69583 - قال مقاتل بن سليمان: {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}، يعني: لكي يرجعوا مِن الكفر إلى الإيمان(6). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 796 - 797.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 796 - 797.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 796 - 797.