‌‌ ‌‌{فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ (50)}
69587 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إذا هُمْ يَنْكُثُونَ}، قال: يغدرون(1). (13/ 215)

69588 - قال مقاتل بن سليمان: {فَلَمّا كَشَفْنا عَنْهُمُ العَذابَ إذا هُمْ يَنْكُثُونَ} الذي عاهدوا عليه موسى عليه السلام: {لَئِنْ كَشَفْتَ عَنّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ} [الأعراف: 134]، فلم يؤمنوا(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ}

69589 - عن عبد الملك ابن جُريْج، في قوله: {ونادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ}، قال: ليس هو نفسه، ولكن أمر أن يُنادى(3).
(13/ 215)

69590 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {ونادى فِرْعَوْنُ} القِبطيُّ {فِي قَوْمِهِ} القِبط، وكان نداؤه أنّه: ‌‌{قالَ يا قَوْمِ ألَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْر وهذِهِ الأَنْهارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أفَلا تُبْصِرُونَ}(4) [5876]. (ز)


‌‌ {قَالَ يَاقَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ (51)}
69591 - قال عبد الله بن عباس: {وهَذِهِ الأَنْهارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي} حولي(5). (ز)

69592 - عن عطاء: {وهَذِهِ الأَنْهارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي} في قبضتي ومُلكي(6). (ز)

69593 - قال الحسن البصري: {وهَذِهِ الأَنْهارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي} بأمري(7). (ز)[5876] ذكر ابنُ عطية (7/ 554) أن نداء فرعون يحتمل أن يكون بلسانه في ناديه، ويحتمل أن يكون بأن أمر مَن ينادي في الناس.
_________
(1) أخرجه ابن جرير 20/ 610. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 797.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 797.
(5) تفسير الثعلبي 8/ 339.
(6) تفسير الثعلبي 8/ 339.
(7) تفسير الثعلبي 8/ 339، وتفسير البغوي 7/ 217.