69881 - عن عبد الله بن عمر، في قوله: {فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ}، قال: أمر السّنة إلى السّنة، إلا الشقاء والسعادة؛ فإنه في كتاب الله لا يُبدّل ولا يُغيّر(1). (13/ 249)

69882 - عن أبي عبد الرحمن السُّلَمِيّ -من طريق سعيد بن عبيدة- قال: {فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ}، يُدبّر أمر السّنة إلى السّنة في ليلة القدر(2). (13/ 252)

69883 - عن أبي الجَوْزاء، قال: {فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ} هي ليلة القدر، يُجاء بالديوان الأعظم، السّنة إلى السّنة، فيغفر الله عز وجل لمن يشاء، ألا ترى أنه قال: {رَحْمَةً مِن رَبِّكَ}؟(3). (13/ 252)

69884 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- أنه سُئِل عن قوله: {فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ}. قال: يُفْرَق في ليلة القدر ما يكون في السّنة مِن رزْق أو مصيبة، ثم يُقدّم ما شاء، ويؤخّر ما شاء، فأما كتاب الشقاء والسعادة فإنه ثابت لا يتغيّر(4). (13/ 250)

69885 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- أنه سُئِل عن قوله: {فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ}. قال: في ليلة القدر، كلُّ أمر يكون في السّنة إلى السّنة، إلا الحياة والموت، ويُفْرَق فيها المعايش والمصائب كلّها(5). (13/ 250)

69886 - عن عكرمة مولى ابن عباس، {فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ}، قال: يُقْضى في ليلة القدر كلّ أمر مُحكم(6).
(13/ 249)

69887 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الثوري، عن محمد بن سُوقَة- قال: يُؤذن للحاجّ ببيت الله في ليلة القدر، فيُكتَبون بأسمائهم وأسماء آبائهم، فلا يغادر تلك الليلةَ أحدٌ مِمَّن كُتِبَ. ثم قرأ: {فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أمْرٍ حَكِيمٍ} فلا يُزاد فيهم، ولا يُنقص منهم(7). (13/ 249)(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 597 - ، وابن جرير 21/ 8، والبيهقي (3663). وعزاه السيوطي إلى محمد بن نصر، وعَبد بن حُمَيد.
(3) أخرجه البيهقي (3664).
(4) أخرجه ابن جرير 21/ 9. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(5) تفسير مجاهد ص 597، وأخرجه ابن جرير 21/ 8. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) أخرجه عبد الرزاق 2/ 205. وعزاه السيوطي إلى محمد بن نصر، وابن أبي شيبة، وابن المنذر.