72389 - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ}، يعني: إنّ الحساب لَكائن(1). (ز)

72390 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ}، قال: لَكائن(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَالسَّمَاءِ‌‌ ذَاتِ الْحُبُكِ (7)}
72391 - عن عبد الله بن عمرو -من طريق عمرو البَكالي- في قوله: {والسَّماءِ ذاتِ الحُبُك}، قال: هي السماء السابعة(3) [6177]. (13/ 667)


‌‌ {ذَاتِ الْحُبُكِ}
72392 - عن علي بن أبي طالب أنه سُئل عن قوله: {والسَّماءِ ذاتِ الحُبُك}. قال: ذات الخَلْق الحَسن(4). (13/ 667)

72393 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- في قوله: {والسَّماءِ ذاتِ الحُبُك}، قال: حُسنها، واستواؤها(5). (13/ 666)

72394 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {والسَّماءِ ذاتِ الحُبُك}، قال: ذات البهاء والجمال، وإنّ بنيانها كالبُرْد المُسلسل(6). (13/ 666)[6177] وجّه ابنُ كثير (13/ 209) قول عبد الله، فقال: «وكأنه -والله أعلم- أراد بذلك: السماء التي فيها الكواكب الثابتة، وهي عند كثير من علماء الهيئة في الفلك الثامن الذي فوق السابع».
وقال ابنُ عطية (8/ 62): «ظاهر لفظة السماء أنها لجميع السماوات».
_________
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 127.
(2) أخرجه ابن جرير 21/ 486.
(3) أخرجه ابن جرير 21/ 489 من طريقي عمرو والقاسم، وأبو الشيخ (565). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) أخرجه أحمد بن منيع -كما في المطالب العالية (4120) -.
(5) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 617 - ، والفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 319 - ، وابن جرير 21/ 487، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق 4/ 319 - ، وأبو الشيخ في العظمة (556). وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 283 - بنحوه. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الفتح 6/ 294 - ، وأبو الشيخ في العظمة (556).