يقول: الكتب(1). (ز)

73997 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {وكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ} يعني الأمم الخالية، قال: كلّ شيء عملوه مكتوب في اللوح المحفوظ(2) [6350]. (ز)

73998 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج: {وكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ} قال: في الكتاب(3). (14/ 92)

73999 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فِي الزُّبُرِ} قال: في الكتاب(4). (ز)


‌‌ ‌‌{وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ (53)}
74000 - عن عبد الله بن عباس في قوله: {وكُلُّ صَغِيرٍ وكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ} قال: مسطور في الكتاب(5). (14/ 92)

74001 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: {وكُلُّ صَغِيرٍ وكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ} يقول: مكتوب، فإذا أراد الله أن يُنزل كتابًا نَسخَتْه السّفرة(6). (14/ 93)

74002 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وكُلُّ صَغِيرٍ وكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ} قال: مكتوب(7). (14/ 92)

74003 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول: {مُسْتَطَرٌ} قال: مكتوب(8). (ز)

74004 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عِمران بن حُدَير- {مُسْتَطَرٌ}: مكتوب في كلّ سطر(9). (14/ 93)--------------------------------------------
[6350] ذكر ابن القيم (3/ 89) هذا القول، وساق قولًا آخر بأن المعنى: يُحصى عليهم في كتب أعمالهم. ونقل أنّ أبا إسحاق جمع بين القولين فقال: «مكتوب عليهم قبل أن يفعلوه، ومكتوب عليهم إذا فعلوه للجزاء»، ورجَّحه بقوله: «وهذا أصح» ولم يذكر مستندًا.
_________
(1) أخرجه ابن جرير 22/ 165.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 185.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 165.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 165.
(7) أخرجه ابن جرير 22/ 165.
(8) أخرجه ابن جرير 22/ 166.
(9) أخرجه ابن جرير 22/ 166.