74123 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- في الآية، قال: العصف: الزرع أول ما يخرج بقلًا(1). (14/ 109)

74124 - عن سعيد بن جُبَير -من طريق جعفر- {والحَبُّ ذُو العَصْفِ}، قال: العصف: البقْل من الزرع(2). (ز)

74125 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {والحَبُّ ذُو العَصْفِ}، قال: ورق الحنطة(3). (14/ 108)

74126 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق سفيان- في الآية، قال: الحَبّ: الحنطة والشعير. والعصف: القِشر الذي يكون على الحَبّ(4). (14/ 108)

74127 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عطية بن الحارث- قال: {والحَبُّ ذُو العَصْفِ}، العصف: التِّبن(5). (ز)

74128 - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- قال: {والحَبُّ} الحَبّ: أول ما يَنبُت(6). (ز)

74129 - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل- قال: {العَصْفِ} أول ما يَنبُت(7). (14/ 109)

74130 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: {ذُو العَصْفِ} العصف: التِّبن(8). (ز)

74131 - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله عز وجل:--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 22/ 185 بنحوه، وابن أبي حاتم -كما في الفتح 8/ 621 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 183 - 184.
(3) تفسير مجاهد ص 636، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 329 - ، وابن جرير 22/ 184 - 185 بلفظ: العصف: الورق من كل شيء، قال: يقال للزرع إذا قطع: عصافة، وكل ورق فهو عصافة. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 184 بنحوه، وأخرجه ابن أبي حاتم -كما في الفتح 8/ 621 - بلفظ: العصف: البر والشعير. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 185. وعلقه البخاري في صحيحه 4/ 1846.
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 184، وأخرجه عبد بن حميد -كما في تغليق التعليق 4/ 329 - وزاد: تسميه النبط: هبورا.
(7) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (756).
(8) أخرجه عبد الرزاق 2/ 262، وابن جرير 22/ 184، وبنحوه من طريق سعيد.