يقرأ: (رَفارِفَ خُضْرٍ وعَباقِرِيَّ حِسانٍ)(1). (14/ 169)

74666 - عن أبي طُعْمة -من طريق ابن لهيعة- يقرأ: (مُتَّكِئِينَ عَلى رَفارِفَ خُضْرٍ)(2). (ز)


‌‌ ‌‌{مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ}

74667 - عن علي بن أبي طالب، قال: {مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ} فُضول المحابس(3). (14/ 168)
74668 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- {مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ}، قال: فُضول المحابس، والفُرُش، والبُسط(4). (14/ 167)

74669 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {رَفْرَفٍ خُضْرٍ}، قال: المحابس(5). (14/ 168)

74670 - عن عبد الله بن عباس، قال: {رَفْرَفٍ خُضْرٍ} الرّفرف: الرياض(6). (14/ 168)

74671 - قال سعيد بن جُبَير: {رَفْرَفٍ خُضْرٍ} الرّفرف: رياض الجنة، {خضر} مُخضبة(7) [6409]. (ز)--------------------------------------------
[6409] ذكر ابنُ عطية (8/ 184) أنّ «الرَّفْرَف: ما تدلّى مِن الأَسِرّة مِن غالي الثياب والبُسُط». ونقل قول ابن جُبير في معنى: «الرفرف»، ووجَّهه بقوله: «ووَجْه قول ابن جُبير: أنه مِن رفَّ النَّبت: إذا نعُم وحسُن». ثم رجَّح قائلًا: «والأول أصوب وأبين». ولم يذكر مستندًا.
_________
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 3/ 62 (144) -.
وهي قراءة شاذة. انظر: المحتسب 2/ 305.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 274 - 275، وبنحوه من طريق عنترة، وابن أبي شيبة 13/ 137. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 274، 276، والبيهقي في البعث والنشور (338). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه ابن حجر في تغليق التعليق 4/ 63 بسنده إلى أبي نعيم عن سعيد بن جبير من طريق أبي بشر بلفظ: الرفرف: رياض الجنة، وتفسير البغوي 7/ 458.