‌‌ ‌‌{مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16)}
‌‌قراءات:
74863 - عن أبي إسحاق، قال: في قراءة عبد الله -يعني: ابن مسعود-: (مُتَّكِئِينَ عَلَيْها ناعِمِينَ)(1). (14/ 184)

‌‌تفسير الآية:
74864 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ}: ما ينظر الرجل منهم في قفا صاحبه، يقول: حِلقًا حِلقًا(2). (14/ 248)

74865 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ}، قال: لا ينظر أحدُهم في قفا صاحبه(3). (14/ 184)

74866 - قال مقاتل بن سليمان: {مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ} إذا زار بعضُهم بعضًا(4). (ز)

74867 - قال يحيى بن سلّام: {مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ}، بلغني: أنّ ذلك إذا تزاوروا(5). (ز)


‌‌ ‌‌{يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ (17)}
74868 - قال علي بن أبي طالب: {يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ} هم أولاد أهل الدنيا، لم يكن لهم حسنات فيُثابوا عليها، ولا سيئات فيُعاقبوا عليها؛ لأنّ الجنة لا وِلادة فيها(6). (ز)--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 14/ 80، 22/ 294.
وهي قراءة شاذة.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) أخرجه ابن جرير 14/ 80، 22/ 294.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 217.
(5) كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 337.
(6) تفسير الثعلبي 9/ 204.