أموالُ بني النَّضِير مما أفاء الله على رسوله مِمّا لم يُوجِف المسلمون عليه بخيلٍ ولا رِكاب، فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة، فكان يُنفِق على أهله منها نفقةَ سَنَتِه، ثم يجعل ما بقي في السلاح والكُراع(1)؛ عُدّةً في سبيل الله(2). (14/ 354)

76194 - عن صُهيب بن سنان، قال: لَمّا فتح رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بني النَّضِير أنزل الله: {وما أفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنهُمْ فَما أوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِن خَيْلٍ ولا رِكابٍ}، فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة، فقَسَمها للمهاجرين، فأعطى رجلين منها مِن الأنصار: سهل بن حُنَيف، وأبا لُبابة بن عبد المنذر(3). (14/ 354)

76195 - عن عبد الله بن عباس: ثم ذكر مغانم بني النَّضِير، فقال: {وما أفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنهُمْ} إلى قوله: {قَدِيرٌ}، فأعلمهم أنّها خاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، يضعها حيث يشاء(4). (14/ 349)

76196 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وما أفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنهُمْ فَما أوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِن خَيْلٍ ولا رِكابٍ}، قال: أمر اللهُ رسولَه بالسّير إلى قُرَيظة والنَّضِير، وليس للمؤمنين يومئذ كثير خيل ولا رِكاب، فجعل ما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يَحكم فيه ما أراد، ولم يكن يومئذ خيلٌ ولا رِكاب يُوجَف بها. قال: والإيجاف: أن يُوضِعوا السَّيْر، وهي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان مِن ذلك خَيبر، وفَدَك(5)، وقرى عربية(6). (14/ 355 - 356)

76197 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فَما أوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِن خَيْلٍ ولا رِكابٍ}، قال: يُذَكِّرهم ربهم أنّه نصرهم وكفاهم، بغير كُراع ولا عُدّة، في قُرَيظة وخَيبر(7). (14/ 355)

76198 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- قال في قوله: {فَما أوْجَفْتُمْ--------------------------------------------
(1) الكراع: اسم لجميع الخيل. النهاية (كرع).
(2) أخرجه أحمد 1/ 305، 417 (171، 337)، والبخاري (2904، 4885)، ومسلم (1757/ 48)، وأبو داود (2965)، والترمذي (1719)، والنسائي (4151). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(3) أخرجه البخاري في تاريخه 4/ 315، والبيهقي في سننه 6/ 297. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن إسحاق، وابن مردويه.
(5) فدك: قرية بالحجاز بينها وبين المدينة يومان، وقيل: ثلاثة. معجم البلدان 3/ 312، ومراصد الاطلاع 3/ 1020.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(7) تفسير مجاهد ص 652، وأخرجه ابن جرير 22/ 514. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.