77386 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مسروق- قال: مَن شاء حالفتُه أنّ سورة النّساء الصُّغرى أُنزِلت بعد الأربعة أشهر وعشرًا: {وأُولاتُ الأَحْمالِ أجَلُهُنَّ أنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}(1). (14/ 553)

77387 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مسروق- قال: مَن شاء لاعنتُه أنّ الآية التي في سورة النسّاء القُصْرى: {وأُولاتُ الأَحْمالِ أجَلُهُنَّ أنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} نَسَختْ ما في البقرة(2). (14/ 554)

77388 - عن عبد الله بن مسعود، قال: نَسَختْ سورةُ النّساء القُصْرى كلَّ عِدَّة: {وأُولاتُ الأَحْمالِ أجَلُهُنَّ أنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} أجل كلِّ حاملٍ مُطلَّقة، أو مُتوفّى عنها زوجُها أن تَضع حمْلها(3). (14/ 554)

77389 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مالك بن عامر- قال: أتجعَلون عليها التّغليظ ولا تَجعلون لها الرّخصة؟! أُنزلت سورة النّساء القُصْرى بعد الطُّولى: {وأُولاتُ الأَحْمالِ أجَلُهُنَّ أنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} إذا وضَعتْ فقد انقَضت العِدّة(4). (14/ 554)

77390 - عن مُغيرة، قال: قلتُ للشعبي: ما أُصَدِّق أنّ علي بن أبي طالب كان يقول: عِدّة المُتوفّى عنها زوجها آخر الأَجَلَيْن. قال: بلى، فَصدِّق به كأشدّ ما صَدَّقتَ بشيء، كان علي يقول: إنما قوله: {وأُولاتُ الأَحْمالِ أجَلُهُنَّ أنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} في المُطلّقة(5). (14/ 558)

77391 - عن علي بن أبي طالب في الحامل إذا وضَعتْ بعد وفاة زوجها قال: تعتدّ أربعة أشهر وعشرًا(6). (14/ 557)

77392 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي سَلمة- أنّه كان يقول في الحامل المُتوفّى عنها زوجها: تنتَظر آخر الأَجَلَيْن(7). (14/ 557)--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق (11715، 11716)، وابن أبي شيبة 4/ 297 - 298، والطبراني (9648). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن مردويه.
(2) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 1/ 122 - 123 (282). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(4) أخرجه البخاري (4532، 4910)، والطبراني (9647). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن مردويه.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 56. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 298. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 299. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.