80176 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد النحوي- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، قال: ناضرة من النعيم(1). (15/ 110)

80177 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، قال: مسرورة(2). (15/ 111)

80178 - عن الحسن البصري، في الآية: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، قال: النَّضْرة: الحُسن، نَظرتْ إلى ربّها فنَضَرتْ بنوره(3). (15/ 111)

80179 - عن الحسن البصري -من طريق المبارك- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، يقول: حَسنة(4). (15/ 110)

80180 - عن أبي صالح باذام، {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، قال: بَهِجة لِما هي فيه مِن النعمة(5). (15/ 110)

80181 - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل- في قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، قال: حَسنة(6). (15/ 133)

80182 - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، في قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، قال: نَضّر الله تلك الوجوه وحَسّنها للنظر إليه(7). (15/ 110)

80183 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} مُضيئة(8). (ز)

80184 - قال مقاتل بن سليمان: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} يعني: الحُسن والبياض، ويعلوه النور(9). (ز)

80185 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وُجُوهٌ--------------------------------------------
(1) أخرجه الآجري (586). وعلقه البيهقي في الاعتقاد ص 133. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر، واللالكائي.
(2) أخرجه اللالكائي في السنة (803). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه الآجري (585)، واللالكائي (800)، والبيهقي في الاعتقاد ص 133.
(4) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 687 - ، وابن جرير 23/ 507.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 544. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير.
(7) أخرجه الآجري (582). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(8) تفسير الثعلبي 10/ 87، وتفسير البغوي 8/ 284.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 512. وبنحوه في تفسير الثعلبي 10/ 87، وتفسير البغوي 8/ 284 منسوبًا إلى مقاتل مهملًا.