80168 - قال مقاتل بن سليمان: {كَلّا بَلْ} لا تُزَكُّون ولا تُصلُّون {تُحِبُّونَ العاجِلَةَ} يعني: كفار مكة، تُحبّون الدنيا، {وتَذَرُونَ الآخِرَةَ} يقول: تَختارون الحياة الدنيا على الآخرة فلا تَطلبونها. نظيرها في سورة الإنسان [27]: {إنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ العاجِلَةَ ويَذَرُونَ وراءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا}(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22)}
80169 - عن عبد الله بن عمر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، وقال: «البياض، والصفاء»(2). (15/ 112)

80170 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، قال: ناعمة(3). (15/ 109)

80171 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، قال: يعني: حُسنها(4). (15/ 110)

80172 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} قال: مسرورة(5). (15/ 110)

80173 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن منصور- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، قال: نَضْرة الوجوه: حُسنها(6). (ز)

80174 - عن مجاهد بن جبر -من طريق جرير، عن منصور- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، قال: من السرور، والنعيم، والغِبطة(7). (ز)

80175 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ}، قال: النَّضارة: البياض، والصفاء(8). (15/ 110)--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 512.
(2) سيأتي بتمامه في تفسير الآية التالية.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) أخرجه الآجري في الشريعة (584)، واللالكائي في السنة (799)، والبيهقي في الرؤية ص 133. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 506. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، واللالكائي.
(6) أخرجه ابن جرير 23/ 505.
(7) أخرجه ابن جرير 23/ 506، 508، وبنحوه من طريق الأعمش.
(8) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(খণ্ড: ٢٢) (পৃষ্ঠা: ٤٧٤)