80280 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {إلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المَساقُ}، قال: في الآخرة(1). (15/ 138)
80281 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: {إلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المَساقُ}، قال: لمّا التَفّت الآخرة بالدنيا كان المساق إلى الله(2). (ز)
{فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى (31)} الآيات
نزول الآيات، وتفسيرها
80282 - عن أبي الأَحْوَص -من طريق عبد الله بن أبي الهُذيل- {فلا صدق ولا صلى}، قال: لا صَدّق بالحقّ(3). (ز)
80283 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَلا صَدَّقَ} قال: بكتاب الله، {ولا صلى} لله(4) [6918]. (15/ 138)
80284 - قال مقاتل بن سليمان: {فَلا صَدَّقَ} فلا صَدّق أبو جهل بالقرآن، {ولا صَلّى} لله تعالى(5). (ز)
80285 - قال يحيى بن سلّام: {فَلا صَدَّقَ ولا صَلّى} نزلت في أبي جهل(6). (ز)
{وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (32)}
80286 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولَكِنْ كَذَّبَ} بكتاب الله، {وتَوَلّى} عن طاعة الله(7). (15/ 138)
80287 - قال مقاتل بن سليمان: {ولَكِنْ كَذَّبَ وتَوَلّى} يقول: ولكن كَذّب بالقرآن،--------------------------------------------
[6918] ساق ابنُ عطية (8/ 482) ما أفاده هذا القول، ثم ذكر أنّ قومًا ذهبوا إلى أنه من الصّدقة، ورجَّح الأول، فقال: «والأول أصوب». ولم يذكر مستندًا.
_________
(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 23/ 518.
(3) أخرجه محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة 1/ 131.
(4) أخرجه ابن جرير 23/ 523. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 513.
(6) تفسير ابن أبي زمنين 5/ 65.
(7) أخرجه ابن جرير 23/ 523. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
80281 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: {إلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المَساقُ}، قال: لمّا التَفّت الآخرة بالدنيا كان المساق إلى الله(2). (ز)
{فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى (31)} الآيات
نزول الآيات، وتفسيرها
80282 - عن أبي الأَحْوَص -من طريق عبد الله بن أبي الهُذيل- {فلا صدق ولا صلى}، قال: لا صَدّق بالحقّ(3). (ز)
80283 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَلا صَدَّقَ} قال: بكتاب الله، {ولا صلى} لله(4) [6918]. (15/ 138)
80284 - قال مقاتل بن سليمان: {فَلا صَدَّقَ} فلا صَدّق أبو جهل بالقرآن، {ولا صَلّى} لله تعالى(5). (ز)
80285 - قال يحيى بن سلّام: {فَلا صَدَّقَ ولا صَلّى} نزلت في أبي جهل(6). (ز)
{وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (32)}
80286 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولَكِنْ كَذَّبَ} بكتاب الله، {وتَوَلّى} عن طاعة الله(7). (15/ 138)
80287 - قال مقاتل بن سليمان: {ولَكِنْ كَذَّبَ وتَوَلّى} يقول: ولكن كَذّب بالقرآن،--------------------------------------------
[6918] ساق ابنُ عطية (8/ 482) ما أفاده هذا القول، ثم ذكر أنّ قومًا ذهبوا إلى أنه من الصّدقة، ورجَّح الأول، فقال: «والأول أصوب». ولم يذكر مستندًا.
_________
(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 23/ 518.
(3) أخرجه محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة 1/ 131.
(4) أخرجه ابن جرير 23/ 523. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 513.
(6) تفسير ابن أبي زمنين 5/ 65.
(7) أخرجه ابن جرير 23/ 523. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(খণ্ড: ٢٢) (পৃষ্ঠা: ٤٩٥)