80930 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي سنان- قال: الحُقُب ثمانون سنة(1). (15/ 203)

80931 - عن عبد الله بن عباس، {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا}، قال: سنين(2). (15/ 200)

80932 - قال عبد الله بن عمر: فلا يَتّكِلنّ أحدٌ على أنه يَخرج من النار(3). (15/ 202)

80933 - قال علي بن أبي طالب لهلال الهَجَرِيّ: ما تجدون الحُقُب في كتاب الله؟ قال: نجده ثمانين سنة، كلّ سنة اثنا عشر شهرًا، كلّ شهر ثلاثون يومًا، كلّ يوم ألف سنة(4). (15/ 201)

80934 - عن بشير بن كعب -من طريق إسحاق بن سُويد- في قوله: {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا}، قال: بلغني: أنّ الحُقُب ثلاثمائة سنة، كلّ سنة ثلاثمائة وستون يومًا، كلّ يوم ألف سنة(5). (15/ 200 - 201)

80935 - عن سعيد بن جُبَير -من طريق الأعمش- في قوله: {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا}، قال: الحُقُب ثمانون سنة، السنة ثلاثمائة وستون يومًا، اليوم سنة أو ألف سنة(6). (15/ 202)

80936 - قال مجاهد بن جبر: {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا} الأحقاب ثلاثة وأربعون حُقُبًا، كلّ حُقُب سبعون خريفًا، كلّ خريف سبعمائة سنة، كلّ سنة ثلاثمائة وستون يومًا، كلّ يوم ألف سنة(7). (ز)

80937 - عن خالد بن معدان -من طريق عامر بن جَشِيب- في قوله: {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا}، وقوله: {إلّا ما شاءَ رَبُّكَ} [هود: 107]: إنهما في أهل التوحيد مِن أهل القِبلة(8). (15/ 204)

80938 - عن الحسن البصري -من طريق المبارك- {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا}، قال: ليس لها أجل، كلّما مضى حُقُب دخل في الأخرى(9). (15/ 200)--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 24.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) أخرجه البزار (3503 - كشف)، والديلمي (7029). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 342 - 343، وابن جرير 24/ 24، وهناد (220). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 23 - 24.
(6) أخرجه ابن جرير 24/ 24، والشك في الأثر منه.
(7) تفسير البغوي 8/ 314.
(8) أخرجه ابن جرير 24/ 26.
(9) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 695 - . وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.