80939 - عن الحسن البصري -من طريق سالم - قال: الحُقُب الواحد سبعون سنة، كلّ يوم منها ألف سنة(1). (15/ 200)
80940 - عن الحسن البصري -من طريق جعفر بن جسر، عن أبيه- قال: والحُقُب الواحد ثمانون ألف سنة، والسنة ثلاثمائة وستون يومًا، وكلّ يوم {عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمّا تَعُدُّونَ} [الحج: 47](2). (ز)
80941 - عن الحسن البصري -من طريق هشام- في قوله: {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا}، قال: أما الأحقاب فلا يَدري أحد ما هي، وأما الحُقُب الواحد: فسبعون ألف سنة، كلّ يوم كألف سنة(3). (ز)
80942 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا}، قال: الأحقاب ما لا انقطاع له، كلّما مضى حُقُب جاء بعده حُقُب. قال: وذُكر لنا أنّ الحُقُب: ثمانون سنة من سني يوم القيامة(4). (15/ 199)
80943 - عن سيّار أبي الحكم، قال: الحُقُب: ثمانون سنة، والسنة ثلاثمائة وستون يومًا، واليوم كألف سنة مما تَعُدُّون(5). (ز)
80944 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا}، قال: لا يَدري أحدُكم تلك الأحقاب، إلا أنّ الحُقُب الواحد ثمانون سنة، السنة ثلاثمائة وستون يومًا، اليوم الواحد مِقدار ألف سنة، والحُقُب الواحد ثمانية عشر ألف سنة(6). (15/ 200)
80945 - قال مقاتل بن حيّان: {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا} الحُقُب الواحد سبع عشرة ألف سنة(7). (ز)--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 25 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار، ومن طريق هشام أيضًا -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 6/ 441 (187) -.
(3) أخرجه ابن جرير 24/ 26.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 342 من طريق معمر بلفظ: بلغنا أنّ الحُقُب ثمانون سنة من سني الآخرة، وابن جرير 24/ 25 من طريق معمر أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(5) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 8/ 248 (2383).
(6) أخرجه ابن جرير 24/ 25 دون آخره. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وأبي الشيخ.
(7) تفسير الثعلبي 10/ 116، وتفسير البغوي 8/ 315.
80940 - عن الحسن البصري -من طريق جعفر بن جسر، عن أبيه- قال: والحُقُب الواحد ثمانون ألف سنة، والسنة ثلاثمائة وستون يومًا، وكلّ يوم {عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمّا تَعُدُّونَ} [الحج: 47](2). (ز)
80941 - عن الحسن البصري -من طريق هشام- في قوله: {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا}، قال: أما الأحقاب فلا يَدري أحد ما هي، وأما الحُقُب الواحد: فسبعون ألف سنة، كلّ يوم كألف سنة(3). (ز)
80942 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا}، قال: الأحقاب ما لا انقطاع له، كلّما مضى حُقُب جاء بعده حُقُب. قال: وذُكر لنا أنّ الحُقُب: ثمانون سنة من سني يوم القيامة(4). (15/ 199)
80943 - عن سيّار أبي الحكم، قال: الحُقُب: ثمانون سنة، والسنة ثلاثمائة وستون يومًا، واليوم كألف سنة مما تَعُدُّون(5). (ز)
80944 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا}، قال: لا يَدري أحدُكم تلك الأحقاب، إلا أنّ الحُقُب الواحد ثمانون سنة، السنة ثلاثمائة وستون يومًا، اليوم الواحد مِقدار ألف سنة، والحُقُب الواحد ثمانية عشر ألف سنة(6). (15/ 200)
80945 - قال مقاتل بن حيّان: {لابِثِينَ فِيها أحْقابًا} الحُقُب الواحد سبع عشرة ألف سنة(7). (ز)--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 25 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار، ومن طريق هشام أيضًا -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 6/ 441 (187) -.
(3) أخرجه ابن جرير 24/ 26.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 342 من طريق معمر بلفظ: بلغنا أنّ الحُقُب ثمانون سنة من سني الآخرة، وابن جرير 24/ 25 من طريق معمر أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(5) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 8/ 248 (2383).
(6) أخرجه ابن جرير 24/ 25 دون آخره. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وأبي الشيخ.
(7) تفسير الثعلبي 10/ 116، وتفسير البغوي 8/ 315.
(খণ্ড: ٢٢) (পৃষ্ঠা: ٦١٧)