82400 - عن خباب، عن رجل، قال: دخلتُ مسجد المدينة، فإذا أنا برجل يُحدّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والناسُ حوله، فقلتُ: أخبِرني عن: {شاهِدٍ ومَشْهُودٍ}. قال: نعم؛ أمّا الشاهد: فيوم الجمعة، وأمّا المشهود: فيوم عرفة. فجُزته الى آخر يُحدّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلتُ: أخبِرني عن: {شاهِدٍ ومَشْهُودٍ}. قال: الشاهد: يوم الجمعة، والمشهود: يوم النحر. فجُزتهما الى غلام كأنّ وجهه الدينار، وهو يُحدِّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلتُ: أخبِرني عن: {شاهِدٍ ومَشْهُودٍ}. قال: نعم؛ أمّا الشاهد: فمحمد صلى الله عليه وسلم، وأمّا المشهود: فيوم القيامة، أما سمعته يقول: {يا أيُّها النَّبِيُّ إنّا أرْسَلْناكَ شاهِدًا ومُبَشِّرًا ونَذِيرًا} [الأحزاب: 45]، وقال عز وجل: {ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النّاسُ وذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ} [هود: 103]؟ فسألتُ عن الأول، فقالوا: ابن عباس =

82401 - وسألتُ عن الثاني، فقالوا: ابن عمر =

82402 - وسألتُ عن الثالث، فقالوا: الحسن بن علي(1). (ز)

82403 - قال عطاء بن يسار: الشاهد: آدم وذرّيته، والمشهود: يوم القيامة(2). (ز)

82404 - عن سعيد بن المسيّب -من طريق عبد الرحمن بن حرملة- قال: سيّد الأيام يوم الجمعة، وهو شاهد(3). (ز)

82405 - قال سعيد بن المسيّب: الشاهد: يوم التروية، والمشهود: يوم عرفة(4). (ز)

82406 - عن سعيد بن جُبَير -من طريق سالم بن عبد الله- أنه سأله عن قوله: {وشاهِدٍ ومَشْهُودٍ}. فقال: الشاهد هو الله، والمشهود نحن(5). (ز)

82407 - عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق المُغيرة- قال: كان أصحابنا يقولون: الشاهد: يوم الجمعة، والمشهود: يوم الذبح(6). (ز)

82408 - عن مجاهد بن جبر -من طرق عن ابن أبي نجيح- {وشاهِدٍ ومَشْهُودٍ}،--------------------------------------------
(1) أخرجه الثعلبي 10/ 165 - 166.
(2) تفسير الثعلبي 10/ 166، وتفسير البغوي 8/ 382.
(3) أخرجه عبد الرزاق 2/ 361 بنحوه، وابن جرير 24/ 266.
(4) تفسير الثعلبي 10/ 166، وتفسير البغوي 8/ 382.
(5) أخرجه البغوي 8/ 382، وعقَّب عليه بقوله: «بيانه: {وكَفى بِاللَّهِ شَهِيدًا} [النساء: 79]».
(6) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 717 - .