[البقرة: 185]، فنُسِخت الرخصةُ عن الشيخ والعجوز إذا كانا يُطيقان الصوم، وبقيت الحاملُ والمرضعُ أن تُفْطِرا وتُطْعِما(1). (ز)

5479 - عن عكرمة مولى ابن عباس =

5480 - والحسن البصري -من طريق يزيد النحوي- قوله: {وعلى الذين يُطيقونه فديةٌ طعامُ مسكين}: فكان من شاء منهم أن يصومَ صام، ومن شاء منهم أن يَفتدي بطعام مسكين افتدى وتَمَّ له صومه. ثم قال: {فمن شَهد منكم الشهرَ فليصمه}، ثم استثنى من ذلك فقال: {ومنْ كان مريضًا أوْ عَلى سفر فعدةٌ من أيام أخر}(2). (ز)

5481 - عن ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد: {وعلى الذين يُطيقونه} الآية، كأنه يعني: الشيخَ الكبير. =

5482 - قال ابن جُرَيْج: وأخبرني ابن طاووس، عن أبيه أنه كان يقول: نزلت في الكبير الذي لا يَستطيع صيامَ رمضان، فيفتدي من كل يوم بطعام مسكين. قلت له: كم طعامه؟ قال: لا أدري، غير أنه قال: طعام يوم(3). (ز)

5483 - عن الحسن البصري =

5484 - وقتادة بن دِعامة -من طريق خُلَيْد بن دَعْلَج- أنّ قول الله: {وعلى الذين يطيقونه} فيمنعهم منه حمل أو رضاع أو نحو ذلك. =

5485 - مثل قول مجاهد =

5486 - ومحمد بن كعب، قالا: ثم نسخ الله ذلك بالآية الأخرى(4). (ز)

5487 - عن الحسن البصري: هذا في المريض الذي به ما يقع عليه اسم المرض وهو مستطيعٌ للصوم، خُيِّر بين أن يصوم وبين أن يُفْطِر ويفدي، ثم نُسِخ بقوله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}(5). (ز)

5488 - عن أبي جعفر [الباقر]-من طريق حجاج بن أرطأة- قال: نسخ شهر رمضان كلّ صوم(6). (2/ 175)(1) أخرجه ابن جرير 3/ 168.
(2) أخرجه ابن جرير 3/ 163.
(3) أخرجه ابن جرير 3/ 177.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 308، والأثر كذا في المطبوع، والمحقق المرقوم بالآلة الكاتبة ص 375.
(5) تفسير البغوي 1/ 197.
(6) أخرجه سعيد بن منصور (262 - تفسير).