قال: كثيرًا(1). (15/ 437)

83314 - عن شرحبيل بن سعد -من طريق أبي مَعشر- في قوله: {أهلكت مالا لبدا}، قال: كثير(2). (ز)

83315 - قال مقاتل بن سليمان: يعني: مالًا كثيرًا(3). (ز)

83316 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {يَقُولُ أهْلَكْتُ مالًا لُبَدًا}، قال: أيمُنّ علينا؟! فما فضّلناه أفضل، {ألَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ} وكذا وكذا؟!(4). (15/ 441)

83317 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {مالًا لُبَدًا}، قال: اللبد: الكثير(5). (ز)


‌‌ ‌‌{أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7)}
83318 - عن مجاهد بن جبر، {أيَحْسَبُ أنْ لَمْ يَرَهُ أحَدٌ}، قال: لم يقدر عليه أحد(6). (15/ 437)

83319 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله: {أيَحْسَبُ أنْ لَمْ يَرَهُ أحَدٌ}، قال: الأحد: الله عز وجل(7). (15/ 441)

83320 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {أيَحْسَبُ أنْ لَمْ يَرَهُ أحَدٌ}، قال: ابن آدم، إنك مسؤول عن هذا المال؛ من أين اكتسبتَه، وأين أنفقتَه(8). (ز)

83321 - قال محمد بن السّائِب الكلبي: {أيَحْسَبُ أنْ لَمْ يَرَهُ أحَدٌ} إنه كان كاذبًا في قوله أنفقتُ كذا وكذا، ولم يكن أنفق جميع ما قال، يقول: أيظنّ أنّ الله عز وجل لم يرَ--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 373، وابن جرير 24/ 413 - 414، ومن طريق سعيد أيضًا.
(2) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 8/ 347 (2466).
(3) تقدم في نزول قوله تعالى: {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ}، أما هذه الآية فقد ذكر المحقق أنها ساقطة مع تفسيرها. تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 702.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 414.
(6) أخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 368 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن أبي حاتم.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8) أخرجه عبد الرزاق 2/ 373، وابن جرير 24/ 414، ومن طريق سعيد أيضًا.