{والشمس وضحاها}، واسم علي بن أبي طالب: ‌‌{والقمر إذا تلاها}، والحسن والحسين: {والنهار إذا جلاها}، واسم بني أُميّة: {والليل إذا يغشاها}». ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله بعثني رسولًا إلى خَلقه، فأتيتُ قريشًا، فقلتُ لهم: معاشر قريش، إني قد جئتكم بعِزّ الدنيا وشرف الآخرة، أنا رسول الله. فقالوا: كذبتَ، لستَ برسول الله صلى الله عليه وسلم. فأتيتُ بني هاشم، فقلتُ لهم: معاشر بني هاشم، إني قد جئتكم بعِزّ الدنيا وشرف الآخرة، أنا رسول الله إليكم. فقالوا لي: صدقتَ. فآمن بي مؤمنهم علي بن أبي طالب، وصدَّقني كافرهم، فحماني عن الأصل -يعني: أبا طالب-، فبعث الله بلوائه، فركزه في بني هاشم، فلواء الله فينا إلى أن تقوم الساعة، ولواء إبليس في بني أُميّة إلى أن تقوم الساعة، وهم أعداء لنا، وشيعتهم أعداء لشيعتنا»(1). (ز)

‌‌ {وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2)}
83444 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {والقَمَرِ إذا تَلاها}، قال: تبعها(2). (15/ 455)

83445 - عن عبد الله بن عباس-من طريق عطية- {والقَمَرِ إذا تَلاها}، قال: يتلو النهار(3). (15/ 455)

83446 - عن أبي العالية الرِّياحيّ، {والقَمَرِ إذا تَلاها}، قال: إذا تبعها(4). (15/ 459)

83447 - عن مجاهد بن جبر، {والقَمَرِ إذا تَلاها}، قال: يتلوها(5). (15/ 458)

83448 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {والقَمَرِ إذا تَلاها}، قال: تَبِعها(6). (15/ 457)--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 57/ 272 - 273، وابن الجوزي في الموضوعات 1/ 370 - 371.
قال ابن عساكر: «قال لنا أحمد بن علي الباذا: ثم لقيت علي بن عمرو الحريري، فسمعتُه منه. قال الخطيب: هذا الحديث منكر جدًّا، بل هو موضوع، وفي إسناده ثلاثة مجهولون؛ وهم: محمد بن عمر الحوضي، وموسى بن إدريس، وأبوه، ولا يصحّ بوجه من الوجوه». وكذا قال ابن الجوزي في الموضوعات، وأورده السيوطي في اللآلئ المصنوعة 1/ 326. وابن عرّاق الكناني في تنزيه الشريعة 1/ 355 (45). والشوكاني في الفوائد المجموعة ص 368 (61).
(2) أخرجه الحاكم 2/ 524. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 24/ 435.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) عزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) تفسير مجاهد ص 732، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 369، 5/ 190 - ، وعبد بن حميد -كما في فتح الباري 6/ 294 - ، وابن جرير 24/ 435. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.