والأنصاري صاحب النخلة(1) [7197]. (ز)

‌‌تفسير الآيات

‌‌‌‌ ‌‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2)}
83572 - عن عبد الله بن عباس، {واللَّيْلِ إذا يَغْشى}، قال: إذا أظلم(2). (15/ 466)

83573 - عن سعيد بن جُبَير، {واللَّيْلِ إذا يَغْشى}، قال: إذا أقبل فغطّى كلّ شيء(3). (15/ 466)

83574 - عن مجاهد بن جبر، {واللَّيْلِ إذا يَغْشى}، قال: إذا أظلم(4). (15/ 466)

83575 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {واللَّيْلِ إذا يَغْشى والنَّهارِ إذا تَجَلّى}، قال: آيتان عظيمتان، يُكوّرهما الله على الخلائق(5). (ز)
83576 - قال مقاتل بن سليمان: {واللَّيْلِ إذا يَغْشى والنَّهارِ إذا تَجَلّى} أقسم الله عز وجل بالليل إذا غشى ظُلمته ضوء النهار، والنهار إذا تجلّى عن ظُلمة الليل(6). (ز)


‌‌ ‌‌{وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3)}
‌‌قراءات:
83577 - عن علقمة، أنه قدم الشام، فجلس إلى أبي الدّرداء، فقال له أبو الدّرداء: ممن أنتَ؟ فقال: من أهل الكوفة. قال: كيف سمعتَ عبد الله يقرأ: {واللَّيْلِ إذا يَغْشى}؟ قال: علقمة: (والذَّكَرِ والأُنثى). =

83578 - فقال أبو الدّرداء: أشهد أني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هكذا، وهؤلاء--------------------------------------------
[7197] علَّق ابنُ عطية (8/ 634) على قول مَن قال: نزلت في أبي الدّحداح بقوله: «وهذا كلّه قول مَن يقول: بعض السورة مدني».
_________
(1) أخرجه الثعلبي 10/ 220 - 221، والبغوي 8/ 446 - 447.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 455.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 721.