مُيسّر لما خُلق له، فمَن يُرد الله به خيًرا يسّره لسبيل الخير، ومَن يُرد به شرًّا يسّره لسبيل الشر». فلقيتُ عمرو بن مُرّة، فعرضتُ عليه هذا الحديث، فقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم، وزاد فيه: {فَأَمّا مَن أعْطى واتَّقى وصَدَّقَ بِالحُسْنى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى وأَمّا مَن بَخِلَ واسْتَغْنى وكَذَّبَ بِالحُسْنى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى}(1). (ز)

83596 - عن بشير بن كعب الأسلمي: أنّ سائلًا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: فيم العمل؟ قال: «فيما جفّتْ به الأقلام، وجَرتْ به المقادير، فاعملوا؛ فكلٌّ مُيسّر لما خُلق له». ثم قرأ: {أمّا مَن أعْطى واتَّقى وصَدَّقَ بِالحُسْنى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى}(2). (15/ 474)

83597 - عن جابر بن عبد الله، أنّ سُراقة بن مالك قال: يا رسول الله؛ في أيِّ شيء نعمل؟ أفي شيء ثبتتْ فيه المقادير وجَرتْ به الأقلام، أم في شيء نستقبل فيه العمل؟ قال: «لا، بل في شئ ثبتتْ فيه المقادير، وجَرتْ به الأقلام». قال سُراقة: ففيم العمل إذن، يا رسول الله؟ قال: «اعملوا؛ فكلّ عامل مُيَسَّرٌ لِما خُلِق له». وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {فَأَمّا مَن أعْطى واتَّقى وصَدَّقَ بِالحُسْنى} إلى قوله: {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى}(3). (15/ 473)

83598 - عن عمر بن الخطاب، قال: لما نزلت هذه الآية: {فَمِنهُمْ شَقِيٌّ وسَعِيدٌ} [هود: 105] سألتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا نبيَّ الله، فعلامَ نعمل؛ على شيء قد فُرغ منه، أو على شيء لم يُفرغ منه؟ قال: «بل على شيء قد فُرغ منه، وجَرتْ به الأقلام، يا عمر، ولكن كلٌّ مُيسّر لما خُلق له»(4). (ز)

83599 - عن جابر بن عبد الله أنه قال: يا رسول الله، أنعمل لأمر قد فُرغ منه، أو لأمر نأتنفه؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «كلّ عامل مُيسّر لعمله»(5). (ز)--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 471 - 472.
(2) أخرجه ابن جرير 24/ 473، وابن قانع 1/ 92 - 93، وابن شاهين وعبدان -كما في الإصابة 1/ 362 - . وقال ابن حجر: «قال أبو موسى: هذا يوهم أنّ لبشير صحبة، وليس كذلك، وإنما هو مرسل».
(3) أخرجه مسلم 4/ 2040 (2648).
(4) أخرجه الترمذي 5/ 342 (3371)، وابن جرير 12/ 577 - 578، وابن أبي حاتم 6/ 2084 (11221).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث عبد الملك بن عمرو».
وأخرجه أيضًا الروياني في مسنده 2/ 418 - 419 (1426) وزاد بعد قوله صلى الله عليه وسلم: «ولكن كلّ أمر مُيسّر» أنه صلى الله عليه وسلم قرأ قول الله تعالى: {فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى، وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى}.
(5) أخرجه مسلم 4/ 2041 (2648)، وابن جرير 24/ 473 واللفظ له.