83707 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {إذا سَجى}، قال: إذا ذهب(1). (15/ 483)

83708 - عن سعيد بن جُبَير، {واللَّيْلِ إذا سَجى}، قال: إذا أقبل فغطّى كلّ شيء(2). (15/ 483)

83709 - عن مجاهد بن جبر -من طرق عن ابن أبي نجيح- {واللَّيْلِ إذا سَجى}، قال: استوى(3). (15/ 482)

83710 - عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم الزنجي، عن ابن أبي نجيح- في قوله عز وجل: {والليل إذا سجى}، قال: إذا سكن بالخَلْق(4). (ز)

83711 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {واللَّيْلِ إذا سَجى}: يعني: استقراره وسكونه(5). (ز)

83712 - عن الحسن البصري -من طريق معمر- {إذا سَجى}، قال: إذا لبِس الناس(6). (15/ 482)

83713 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {واللَّيْلِ إذا سَجى}، قال: سكن بالناس(7). (15/ 482)

83714 - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- {والليل إذا سجى}، قال: إذا سكن(8). (ز)

83715 - عن زيد بن أسلم -من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم- في قول الله في: {واللَّيْلِ إذا عَسْعَسَ} [التكوير: 17]، قال: إذا ذهب. وفي قول الله: {واللَّيْلِ إذا--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 482، 484، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري 8/ 711 - ، وابن مردويه -كما في التغليق 4/ 371 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) تفسير مجاهد ص 511، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق 4/ 371 - ، وابن جرير 44/ 482 - 483. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 68 (تفسير مسلم الزنجي).
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 483.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 379، وابن جرير 24/ 482.
(7) أخرجه عبد الرزاق 2/ 379 من طريق معمر، وابن جرير 24/ 483. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(8) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 106.