84847 - قال سعيد بن جُبَير: الهُمَزَة: الذي يأكل لحوم الناس ويغتابهم. واللُمَزة: الطعّان عليهم(1). (ز)

84848 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في الآية، قال: الهُمَزَة: الطّعان في الناس. واللُّمَزة: الذي يأكل لحوم الناس(2). (15/ 647)

84849 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ}، قال: الهُمَزَة: يأكل لحوم الناس. واللُّمَزة: الطّعان(3). (ز)

84850 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ}، قال: أحدهما الذي يأكل لحوم الناس، والآخر الطّعان(4) [7297]. (ز)

84851 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله: {ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ}، قال: الهُمَزَة باليد، واللُّمَزة باللسان(5). (ز)

84852 - قال الحسن البصري =

84853 - وعطاء بن أبي رباح: الهُمَزَة: الذي يَعيب ويَطعن في وجه الرجل إذا أقبل. واللُمَزة: الذي يغتابه مِن خلفه إذا أدبَر وغاب(6). (ز)

84854 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: الهُمَزَة: آكل لحوم الناس. واللُّمَزة: الطَّعان عليهم(7). (15/ 647)

84855 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ}، قال: يَهمِزه ويَلمِزه بلسانه وعينيه، ويأكل لحوم الناس ويطعن عليهم(8). (15/ 647)

84856 - قال مقاتل بن سليمان: {ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ} يعني: الطّعان المغتاب الذي--------------------------------------------
[7297] ذكر ابنُ جرير (24/ 618) قول مجاهد هذا والقولين اللَّذَيْن قبله، ثم علّق قائلًا: «وهذا يدل على أنّ الذي حدّث بهذا الحديث قد كان أشكل عليه تأويل الكلمتين، فلذلك اختلف نقل الرواة عنه ما رووا على ما ذكرت».
_________
(1) تفسير الثعلبي 10/ 285.
(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة (47)، وابن جرير 24/ 617، والبيهقي في شعب الإيمان (6753). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 24/ 617.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 617.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 618.
(6) تفسير الثعلبي 10/ 285.
(7) أخرجه ابن جرير 24/ 618. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8) أخرجه عبد الرزاق 2/ 395، وابن جرير 24/ 618. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.