6787 - عن عبد الله بن عمر -من طريق مجاهد- في قوله: {ولا جدال}، قال: المِراء(1). (2/ 385)

6788 - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- قال: الجِدالُ: المِراءُ(2). (ز)

6789 - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم الأَفْطَس- {ولا جِدالَ فِي الحَجِّ}، قال: أن تَمْحَك(3) صاحبَك حتى تُغْضِبه(4). (ز)

6790 - عن إبراهيم النخعي -من طريق المغيرة- قال: الجدال: المِراء(5). (2/ 387)

6791 - عن عطاء بن يسار -من طريق عبد العزيز، عن موسى بن عقبة-، نحو ذلك(6). (ز)

6792 - عن عطاء بن يسار -من طريق وهْب، عن موسى بن عقبة- في قوله: {ولا جدال في الحج}، قال: الجِدالُ: السِّبابُ(7). (ز)

6793 - عن جابر بن زيد -من طريق عمرو- {ولا جِدالَ فِي الحَجِّ}، قال: ليس لك أن تُمارِي صاحبَك حتى تُغْضِبه(8). (ز)

6794 - عن سلمة بن كهيل، قال: سألتُ مجاهدًا عن قوله: {ولا جِدالَ فِي الحَجِّ}. قال: أن تُمارِي صاحبك حتى تُغْضِبه(9). (ز)

6795 - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد العزيز بن رُفَيْع-: الجِدالُ: المِراءُ(10). (2/ 386)(1) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 159، والطبراني في الأوسط (7060).
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 348 (عَقِب 1831).
(3) المحك: المنازعة في الكلام. اللسان (محك).
(4) أخرجه ابن جرير 3/ 478، وفي لفظ آخر عند ابن جرير 3/ 479: أن تَصْخَبَ على صاحبك.
(5) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 157، وابن جرير 3/ 480، كما أخرجه ابن جرير 3/ 482 من طريق منصور. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 348 (عَقِب 1831).
(6) أخرجه ابن جرير 3/ 480.
(7) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 8/ 154 (13399).
(8) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 8/ 153 (13394). وعلق ابن أبي حاتم 1/ 348 (عَقِب 1831) نحوه.
(9) أخرجه ابن جرير 3/ 479. وفي تفسير سفيان الثوري ص.3 نحوه من طريق ليث.
(10) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 159، وابن جرير 3/ 479 من طريق منصور. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 348 (عَقِب 1831).