7705 - عن طاووس -من طريق عيسى، عن ابن أبي نَجِيح- قال: العَفْوُ: اليسيرُ مِن كل شيء(1). (ز)
7706 - عن خالد بن أبي عمران: أنّه سأل القاسم [بن محمد] =
7707 - وسالِم [بن عبد الله بن عمر] عن قول الله: {ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو}. قالا: العَفْوُ: فَضْلُ المال، ما تَصَدَّق به عن ظَهْر غِنًى(2). (ز)
7708 - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: {قل العفو}، قال: ذلك ألّا تُجهِدَ مالَك، ثُمَّ تَقْعُد تَسْأَلُ الناس(3). (2/ 549)
7709 - عن الحسن البصري -من طريق يونس- في قوله: {ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو}، قال: هو الفَضْلُ؛ فَضْلُ المال(4). (ز)
7710 - عن الحسن البصري -من طريق يزيد بن إبراهيم-: العَفْو: الفَضْلُ، ولا لَوْم على الكفاف(5). (ز)
7711 - عن الحسن البصري: يعني: ما فَضَلَ عن نفقتك، أو نفقة عيالك(6). (ز)
7712 - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق عبد الملك- في قوله: {قل العفو}، قال: الفَضْل(7). (2/ 549)
7713 - عن ابن جُرَيْج، قال: سألتُ عطاء [بن أبي رباح] عن قوله: {يسألونك ماذا ينفقون قل العفو}. قال: العَفْوُ: ما لم يُسْرِفوا ولم يَقْتروا في الحق(8). (ز)
7714 - عن ابن جُرَيْج، قال: سألتُ عطاء [بن أبي رباح] عن قوله: {يسألونك(1) أخرجه ابن جرير 3/ 688.
(2) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن 1/ 101 (230)، والنحاس في ناسخه (ت: اللاحم) 1/ 634. وعلَّق ابن أبي حاتم 2/ 393 (عقب 2069) نحوه مختصرًا.
(3) أخرجه عبد بن حميد -كما في تفسير ابن كثير 1/ 583، والفتح 9/ 498 - .
(4) أخرجه ابن جرير 3/ 687. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 393 (عقب 2069).
(5) أخرجه عبد بن حميد، وعبد الله بن أحمد في زيادات الزهد -كما في الفتح 9/ 497، وتغليق العليق 4/ 480 - .
(6) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 220 - .
(7) أخرجه ابن جرير 3/ 687. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 393 (عقب 2069). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8) أخرجه ابن جرير 3/ 690.
7706 - عن خالد بن أبي عمران: أنّه سأل القاسم [بن محمد] =
7707 - وسالِم [بن عبد الله بن عمر] عن قول الله: {ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو}. قالا: العَفْوُ: فَضْلُ المال، ما تَصَدَّق به عن ظَهْر غِنًى(2). (ز)
7708 - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: {قل العفو}، قال: ذلك ألّا تُجهِدَ مالَك، ثُمَّ تَقْعُد تَسْأَلُ الناس(3). (2/ 549)
7709 - عن الحسن البصري -من طريق يونس- في قوله: {ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو}، قال: هو الفَضْلُ؛ فَضْلُ المال(4). (ز)
7710 - عن الحسن البصري -من طريق يزيد بن إبراهيم-: العَفْو: الفَضْلُ، ولا لَوْم على الكفاف(5). (ز)
7711 - عن الحسن البصري: يعني: ما فَضَلَ عن نفقتك، أو نفقة عيالك(6). (ز)
7712 - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق عبد الملك- في قوله: {قل العفو}، قال: الفَضْل(7). (2/ 549)
7713 - عن ابن جُرَيْج، قال: سألتُ عطاء [بن أبي رباح] عن قوله: {يسألونك ماذا ينفقون قل العفو}. قال: العَفْوُ: ما لم يُسْرِفوا ولم يَقْتروا في الحق(8). (ز)
7714 - عن ابن جُرَيْج، قال: سألتُ عطاء [بن أبي رباح] عن قوله: {يسألونك(1) أخرجه ابن جرير 3/ 688.
(2) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن 1/ 101 (230)، والنحاس في ناسخه (ت: اللاحم) 1/ 634. وعلَّق ابن أبي حاتم 2/ 393 (عقب 2069) نحوه مختصرًا.
(3) أخرجه عبد بن حميد -كما في تفسير ابن كثير 1/ 583، والفتح 9/ 498 - .
(4) أخرجه ابن جرير 3/ 687. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 393 (عقب 2069).
(5) أخرجه عبد بن حميد، وعبد الله بن أحمد في زيادات الزهد -كما في الفتح 9/ 497، وتغليق العليق 4/ 480 - .
(6) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 220 - .
(7) أخرجه ابن جرير 3/ 687. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 393 (عقب 2069). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8) أخرجه ابن جرير 3/ 690.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٢)