ماذا ينفقون قل العفو}. قال: العَفْوُ في النفقة: أن لا تَجْهَدَ مالك حتى يَنفَد؛ فتسأل الناس(1). (ز)

7715 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق أبي جعفر- قال: كان يقول: {العفو}: الفضل. يقول: أفضل مالِك(2). (ز)

7716 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: {قل العفو}، قال: هو الفَضْل(3). (ز)

7717 - عن عكرمة مولى ابن عباس =

7718 - ومحمد بن كعب =

7719 - وعطاء الخراساني =

7720 - والربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحو ذلك(4). (ز)

7721 - عن عمرو بن دينار: الوَسَط من النفقة: ما لم يكن إسرافًا، ولا إقتارًا(5). (ز)

7722 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: {العفو}، يقول: الفَضْل(6). (ز)

7723 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: {يسألونك ماذا ينفقون قل العفو}، قال: يقول: الطَيِّب منه. يقول: أفضل مالِك وأطيبَه(7) [797]. (ز)

7724 - قال مقاتل بن سليمان: {قُلِ العَفْوَ}، يعني: فَضْل قُوتِك، فَإن كان الرَّجُل مِن أصحاب الذهب والفضة أمْسَكَ الثُّلُث، وتَصَدَّق بسائِرِه، وإن كان مِن أصحاب[797] ذكر ابنُ كثير (2/ 292) أنّ قول الربيع، وكذا ما ورد عن طاووس يَرْجِعان إلى قولِ من قال بأنّ المراد بالعفو: الفضل.
_________
(1) أخرجه ابن جرير 3/ 688.
(2) أخرجه ابن جرير 3/ 689.
(3) أخرجه عبد الرزاق 1/ 88، وابن جرير 3/ 687، كذلك أخرجه من طريق سعيد. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 393 (عقب الأثر 2069).
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 393 (عقب 2069) عن الربيع، وعلَّقه عن الباقين.
(5) تفسير الثعلبي 2/ 152، وتفسير البغوي 1/ 253.
(6) أخرجه ابن جرير 3/ 687.
(7) أخرجه ابن جرير 3/ 689، وابن أبي حاتم 2/ 393 (2071).