8602 - عن معاذ بن جبل، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معاذ، ما خلق الله شيئًا على ظهر الأرض أحبَّ إليه من عِتاق، وما خلق الله على وجه الأرض أبغضَ إليه من الطلاق»(1). (2/ 662)
8603 - عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تُطَلَّقُ النساء إلا من رِيبَة؛ إنّ الله لا يحب الذَّوّاقين ولا الذَّوّاقات»(2). (2/ 666)
8604 - عن الشعبي، قال: قلتُ لفاطمة بنت قيس: حدثيني عن طلاقِك. قالت: طلَّقني زوجي ثلاثًا وهو خارج إلى اليمن، فأجاز ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم(3). (2/ 674)
8605 - عن ابن عباس، قال: طَلَّق عبدُ يزيد -أبو رُكانة وإخوتِه- أمَّ رُكانة، ونكح امرأة من مُزَيْنة، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما يُغني عنِّي إلا كما تُغْنِي هذه الشعرةُ -لشعرة أخذتها من رأسها-، ففرِّق بيني وبينه. فأخَذَتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم حَمِيَّةٌ، فدعا بِرُكانة وإخوته، ثم قال لجلسائه: «أترون فلانًا يُشْبِه منه كذا وكذا من عبدِ يزيد، وفلان منه كذا وكذا؟». قالوا: نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد يزيد: «طَلِّقْها». ففعل، قال: «راجِع امرأتك(1) أخرجه عبد الرزاق 6/ 390 (11331)، والدارقطني 5/ 63 (3984).
قال البيهقي في القضاء والقدر ص 177 (151): «هذا إسناد غير قوي، وفيه انقطاع عن مكحول ومعاذ». وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية 2/ 155: «هذا حديث لا يَصِحُّ». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 4/ 140 (3303) على رواية إسحاق بن راهويه: «هذا إسناد منقطع». وقال ابن حجر في التلخيص الحبير 3/ 435: «وإسناده ضعيف، ومنقطع أيضًا». وقال الألباني في الضعيفة 13/ 634 (6290): «منكر».
(2) أخرجه البزار 8/ 70 - 71 (3064 - 3066)، والطبراني في الأوسط 8/ 24 (7848) بنحوه، والثعلبي 9/ 334.
قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا محمد بن عبد الملك، تَفَرَّد به وهْب بن بَقِيَّة». وقال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام 2/ 547 (547): «وهو حديث مصرح في إسناده بالانقطاع». وقال الهيثمي في المجمع 4/ 335: «رواه البزار، والطبراني في الكبير، والأوسط، وأحد أسانيد البزار فيه عمران القطان، وثَّقه أحمد وابن حبان، وضعفه يحيى بن سعيد وغيره».
(3) أخرجه ابن ماجه 3/ 185 (2024)، من طريق إسحاق بن أبي فروة، عن أبي الزناد، عن عامر الشعبي، عن فاطمة به.
إسناده ضعيف جدا؛ فيه إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة الأموي مولاهم المدني، قال ابن حجر في التقريب (368): «متروك».
8603 - عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تُطَلَّقُ النساء إلا من رِيبَة؛ إنّ الله لا يحب الذَّوّاقين ولا الذَّوّاقات»(2). (2/ 666)
8604 - عن الشعبي، قال: قلتُ لفاطمة بنت قيس: حدثيني عن طلاقِك. قالت: طلَّقني زوجي ثلاثًا وهو خارج إلى اليمن، فأجاز ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم(3). (2/ 674)
8605 - عن ابن عباس، قال: طَلَّق عبدُ يزيد -أبو رُكانة وإخوتِه- أمَّ رُكانة، ونكح امرأة من مُزَيْنة، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما يُغني عنِّي إلا كما تُغْنِي هذه الشعرةُ -لشعرة أخذتها من رأسها-، ففرِّق بيني وبينه. فأخَذَتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم حَمِيَّةٌ، فدعا بِرُكانة وإخوته، ثم قال لجلسائه: «أترون فلانًا يُشْبِه منه كذا وكذا من عبدِ يزيد، وفلان منه كذا وكذا؟». قالوا: نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد يزيد: «طَلِّقْها». ففعل، قال: «راجِع امرأتك(1) أخرجه عبد الرزاق 6/ 390 (11331)، والدارقطني 5/ 63 (3984).
قال البيهقي في القضاء والقدر ص 177 (151): «هذا إسناد غير قوي، وفيه انقطاع عن مكحول ومعاذ». وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية 2/ 155: «هذا حديث لا يَصِحُّ». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 4/ 140 (3303) على رواية إسحاق بن راهويه: «هذا إسناد منقطع». وقال ابن حجر في التلخيص الحبير 3/ 435: «وإسناده ضعيف، ومنقطع أيضًا». وقال الألباني في الضعيفة 13/ 634 (6290): «منكر».
(2) أخرجه البزار 8/ 70 - 71 (3064 - 3066)، والطبراني في الأوسط 8/ 24 (7848) بنحوه، والثعلبي 9/ 334.
قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا محمد بن عبد الملك، تَفَرَّد به وهْب بن بَقِيَّة». وقال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام 2/ 547 (547): «وهو حديث مصرح في إسناده بالانقطاع». وقال الهيثمي في المجمع 4/ 335: «رواه البزار، والطبراني في الكبير، والأوسط، وأحد أسانيد البزار فيه عمران القطان، وثَّقه أحمد وابن حبان، وضعفه يحيى بن سعيد وغيره».
(3) أخرجه ابن ماجه 3/ 185 (2024)، من طريق إسحاق بن أبي فروة، عن أبي الزناد، عن عامر الشعبي، عن فاطمة به.
إسناده ضعيف جدا؛ فيه إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة الأموي مولاهم المدني، قال ابن حجر في التقريب (368): «متروك».
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ١٧٧)