9968 - عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق بَكّار بن عبد الله- أنه سُئِل عن السكينة. فقال: رُوحٌ من الله يَتَكلَّمُ، إذا اختلفوا في شيء تكلَّمَ، فأخْبَرهم ببيان ما يُرِيدون(1). (3/ 144)

9969 - عن ابن إسحاق، عن وهْبِ بن مُنَبِّه، عن بعض أهلِ العلم من بني إسرائيل، قال: السَّكِينَةُ: رأسُ هِرَّةٍ مَيِّتَة، كانت إذا صرختْ في التابوت بصُراخ هِرٍّ أيْقَنُوا بالنصر، وجاءهم الفتح(2). (ز)

9970 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {فيه سكينة}، أي: وقار(3). (3/ 144)

9971 - عن قتادة بن دِعامة =

9972 - والكلبي: مِن السكون، أي: طمأنينة من ربكم(4). (ز)

9973 - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- {فيه سكينة من ربكم}، السَّكِينَةُ: طَسْتٌ من ذهب، يُغْسَلُ فيها قلوبُ الأنبياء، أعطاها الله موسى، وفيها وضع الألواح، وكانت الألواح -فيما بَلَغَنا- من دُرٍّ وياقوت وزَبَرْجَد(5). (ز)

9974 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {فيه سكينة من ربكم}، أي: رحمةٌ من ربكم(6). (ز)(1) أخرجه عبد الرزاق 1/ 100، وابن جرير 4/ 470، وابن أبي حاتم 2/ 469. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه ابن جرير 4/ 469.
(3) أخرجه عبد الرزاق 1/ 98، وابن جرير 4/ 471، وابن أبي حاتم 2/ 470 (2482).
(4) تفسير الثعلبي 2/ 213، وتفسير البغوي 1/ 299.
(5) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (420 - تفسير)، وابن جرير 4/ 470، وابن أبي حاتم 2/ 469 (2478) مختصرًا من طريق عيسى بن عمر.
(6) أخرجه ابن جرير 4/ 471، وابن أبي حاتم 2/ 470 (عَقِب 2481).