قال: آكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونًا يُخْنَق(1). (3/ 362)

11150 - عن عوف بن مالك، نحوه(2). (ز)

11151 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحوه(3). (ز)

11152 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكَلْبِي، عن أبي صالح- في قوله: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}، قال: يُعْرَفون يوم القيامة بذلك، لا يستطيعون القيام إلا كما يقوم المتخبِّط المُنْخَنِق(4).
(3/ 361)

11153 - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس} الآية، قال: يُبْعَث آكل الربا يوم القيامة مجنونًا يُخْنَق(5). (ز)

11154 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {الذين يأكلون الربا} يعني: استحلالًا لأكله {لا يقومون} يعني: يوم القيامة، {ذلك} يعني: الذي نزل بهم {بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا}(6). (3/ 367)

11155 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قول الله عز وجل: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس} يوم القيامة، في أكل الربا في الدنيا(7). (ز)

11156 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}، قال: مَن مات وهو يأكل الرِّبا بُعِث يوم القيامة مُتَخَبِّطًا، كالذي يتخبطه الشيطان من المَسِّ(8). (ز)

11157 - عن عكرمة مولى ابن عباس =

11158 - والحسن البصري، {لا يقومون}، يعني: يوم القيامة(9). (ز)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 544. كما أخرجه ابن جرير 5/ 40، وابن المنذر 1/ 50، وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 544 من قول سعيد بن جبير كما سيأتي.
(2) علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 544.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 544.
(4) أخرجه أبو يعلى (2668).
(5) أخرجه ابن جرير 5/ 40، وابن المنذر 1/ 50. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 544.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 544.
(7) تفسير مجاهد ص 245، وأخرجه ابن جرير 5/ 39، وابن المنذر 1/ 50.
(8) أخرجه ابن جرير 5/ 40.
(9) علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 544.